托塔李天王图片(托塔李天王图片头像)

回答这个问题前，首先来看看，托塔李天王的黄金玲珑宝塔是怎么得到的。在西游神话封神话中，是两个不同的版本。 《西游记》中，作者吴承恩老师称，托塔李天王的宝塔，是如来佛祖赠送的；到了《封神演义》中，则为玉虚宫元始天尊的弟子——燃灯道人赠送的。 这个宝塔都有哪些用呢？今天，“源易缘”就来谈谈这个话题，供大家交流探讨。一、防身用：特别是防哪吒三太子唐僧被陷空山无底洞玉鼠精，抢到了洞府中，还被逼着要“成亲”。 就当孙悟空想要擒服玉鼠精，救师父时，却发现，自己不仅不能救师父，反被玉鼠精翘起的“毒马桩”蜇伤了！ 三进无底洞，孙大圣发现了一个重要的线索：洞府里的一张供桌上，供养着一大一小两个大金字牌：尊父李天王之位和尊兄哪吒三太子之位。 《西游记》原著中写道，孙悟空悄悄将两个金字牌位和香炉揣到怀里，来到天庭，想要向玉皇大帝告李天王父子的御状。 玉帝接了孙悟空的状纸，又在状纸上批示了一番，让太白金星拿着状纸当圣旨，到云楼宫，宣托塔李天王来见驾。 偏偏孙悟空又怕中间有人搞“小动作”，嚷嚷着自己也要一同去。 哪吒见父亲有些冲动，上前将剑架住，请父亲息怒！ “源易缘”注意到，这本是一个很正常的动作，却让李天王大惊失色。为何堂堂天王，会如此怕自己的儿子呢？ 西游神话中谈到一个原因。哪吒因大闹龙宫，将龙王的儿子拔皮抽筋，惹下大祸。最后，哪吒割肉还母，剔骨还父。 剩下的一魂来到西天告佛伸冤。佛祖用碧藕荷叶将哪吒化身成形，哪吒才起死回生。 脱胎换骨后的哪吒找到父王要报仇。如来佛祖又赐给李靖一座如意黄金宝塔，一则用来降服哪吒，二则消释父子二人仇意。 当天，孙悟空到来云楼宫时，李天王手中并没有拿此塔，忽遇哪吒架住了他的斩妖剑，因此吓得不轻。 在《封神演义》中，将李天王与儿子哪吒的矛盾叙述得很具体详细。 哪吒剜肠剔骨后，散了三魂七魄，后在师父太乙真人的指点下，让他给母亲托梦，在翠屏山建立行宫，好托生天界。 母亲爱子心切，在翠屏山为哪吒修起了一座行宫，里面还供奉了哪吒的神像。 哪吒行宫建好，处处显圣，无不感应，吸引了四方远近百姓前来进香朝拜，香火很是旺盛。 时任陈塘关总兵的李靖，却认为哪吒是生前扰害父母，死后愚弄百姓，于是手提金鞭，将哪吒金身打得粉碎，同时还放火烧毁了庙宇。 孤独无依之下，哪吒再次找到师父太乙真人帮助。为了不耽误三界的封神大任，太乙真人用莲花化为哪吒真身。 “超凡不用肮脏骨，入圣须寻返魂香。从此开疆归圣主，岐周事业借匡襄。” 哪吒重现莲花化身，加上师父传他的火尖枪和风火二轮，搭配上原有乾坤圈、混天绫、金砖等神器，武艺大增。 为了报李天王打碎他金身的一鞭之仇，哪吒与父亲曾打得不可开交，经过文殊广法天尊和燃灯道人劝说调停，效果都不好。 最后，燃灯道人送给李靖一座玲珑宝塔，此塔一祭，可治哪吒的各种不服。 这也难怪，西游记中，哪吒为了阻止父王冲动酿错，很自然的一个举动，却将李天王吓了一身冷汗，赶紧将塔拿在了手中。 除了防身，力克哪吒的作用外，还有就是收降妖魔、镇守煞气的作用，所谓：宝塔镇河妖，讲的就是这个道理。 就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动。 参考资料：《西游记》、《中国民间神话传说》、《中国老故事》、《封神演义》等；
托塔天王李靖的塔是他的师傅燃灯道人赐给他的，刚开始是为了保护李靖免受哪吒的伤害，父子冰释前嫌，和好如初后，这顶宝塔便专门用来对付敌人了。
他手上的宝塔威力非常大，所有的妖怪见了都害怕，因为这个宝塔里面关了很多的妖怪，进去的话就出不来，所以一般妖精都会很害怕。
这是用来对付哪吒的。李靖和哪吒有深仇大恨，李靖又打不过他，所以就用玲珑宝塔自卫。
可以制服一些不听从自己话的人，这些人基本上都犯了错误，而且犯的错误还不小，并且说了一些对神仙大不敬的话。

能节制四大天王，九曜，十二元辰,是天宫中的卫戍司令。 托塔天王，姓李，名靖，历史上确有其人。他是陕西人，是唐初名将，唐太宗时任兵部尚书，因为他战功显赫，故死后封为「卫国公」，又因死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。 放现在大概相当于现在的中部战区司令兼任中央军委委员。 《西游记》中，托塔李天王的存在感并不强，虽然看起来他就是个打酱油的，但托塔李天王在天庭却具有很高的地位，不仅玉皇大帝很器重他，就是大部分神仙也很敬重他给他面子。在天庭，托塔李天王就相当于玉帝的兵马大元帅，太白金星和他一文一武，是玉帝的左膀右臂。比如当初悟空在下界作乱，玉帝就是让李天王挂帅出征的。 其实托塔李天王本身法力并不强大，尽管他手握重兵，但真正的军权还是掌握在玉帝手里，毕竟实力为尊，玉帝可不像人间的皇帝，他可是法力高强的大天尊。在我看来，托塔李天王之所以能天庭身居高位，主要有以下几个原因。 ?一、托塔李天王成神之前原本就是人间的将军，他在陈塘关当了多年的总兵，带兵打仗的经验十分丰富，由他来统领大军，玉帝很放心。 ?二、托塔李天王为人正直，对工作认真负责，最关键的是他对玉帝忠心耿耿。天庭不缺法力强大的高手，天庭需要的就是忠臣良将。对于统治者玉帝来说，当然欣赏一心忠于自己的李天王。 ?三、托塔李天王能在天庭得到如此重用，而且还倍受众多神仙们敬重，玉帝看重他是一方面原因，另一方面原因是他生三个厉害儿子，尤其是哪咤三太子。 哪咤可是三界真正的强者，而且他还有个厉害的师傅太乙真人，太乙真人又是原始天尊的弟子，这么算起来，哪吒的后台就是原始天尊。儿子有这么大的后台，作为老子，托塔李天王当然暗中沾光。 另外两个儿子金吒和木吒也非同一般。金吒师从文珠广法天尊，木咤师从普贤真人，都是法力高强，后台强硬之辈。 综上所述，正是基于以上三个原因，所以托塔李天王在天庭取得了很高的地位。
西游记中的李靖的天庭的地位就相当于是保安，因为天庭的四大天王分别看守4个天门。
李靖位极人臣 ，玉帝对李靖也是非常信任的，每逢大事，玉帝必先钦点李天王挂帅。两次平息孙猴子造反，都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将。
他在天庭的地位是非常高的，因为大家都称他为托塔李天王，而他的儿子都叫做太子，可见他的地位也是特别高的。

《西游记》的托塔天王不是唐朝的李靖。托塔天王人物原型是古代历史上的唐朝名将和南亚及西域崇拜的军神“毗沙门天王”。 托塔天王李靖的原型是南亚、西域、中国神话中崇拜的军神、护军神毗沙门天王，与中国古代历史上同名的唐朝名将结合演变而成的神话人物，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征。 身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。 毗沙门天王：又名多闻天，“多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手卧神鼠-银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。 又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，佛也特设别院供养。是“二十诸天”中的第三天王。 扩展资料 《西游记》原著中称为托塔天王李靖，是天宫中的卫戍司令。所生三子一女，长子金吒任职为灵山的前部护法，二子木叉法号惠岸是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力，一女名唤贞英。 李家父子武艺超群，法力深厚，又对玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先钦点李天王挂帅。 两次平息孙悟空造反，都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。 李靖还有一个义女地涌夫人金鼻白毛鼠精，地涌夫人因在灵山偷食了如来的香花宝烛，被李靖父子捉拿，当时饶了她性命，积此恩念，拜李靖为父，拜哪吒为兄，在下方供设牌位，侍奉香火。 从前，哪吒年幼闹水晶宫时而屠龙抽筋，李天王生怕连累，意图杀子，哪吒三太子悲愤自尽而亡，灵魂来到西方告佛，被佛祖用荷藕做身还魂复活，后要杀天王报仇，李天王不敌，无奈下也告求佛祖，授他一座玲珑黄金塔，将哪吒唤住，用熊熊佛光所摄，让哪吒三太子以佛为父。 参考资料来源：百度百科-李靖
不是一个人 唐朝名将-李靖：李靖出生于官宦之家，隋将韩擒虎的外甥。祖父李崇义曾任殷州刺史，封永康公；父李诠仕隋，官至赵郡太守。李靖长得仪表魁伟，由于受家庭的熏陶，从小就有“文武才略”，又颇有进取之心，曾对父亲说：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”他的舅父韩擒虎是隋朝名将，每次与他谈论兵事，无不拍手称绝，并抚摩着他说：“可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。” 李靖先任长安县功曹，后历任殿内直长、驾部员外郎。他的官职虽然卑微，但其才干却闻名于隋朝公卿之中，吏部尚书牛弘称赞他有“王佐之才”，隋朝大军事家、左仆射杨素也抚着坐床对他说：“卿终当坐此！” 神话人物-李靖： 托塔天王 李靖“托塔天王”李靖：古典小说《封神演义》、《西游记》中的人物。他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。 在《封神演义》叫李靖，谓系哪吒之父，是陈塘关的总兵，因哪吒闹海，李靖为息事宁人，逼哪吒自杀。哪吒死后，以莲花复生，寻李靖复仇，李靖不敌，幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔，将哪吒罩在塔内，而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔，便成为「托塔李天王」。 《西游记》中的托塔李天王，是天宫中的卫戍司令（同上述封神演义版本同为一人）。所生三子，长子金吒侍奉如来佛祖，二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，如来佛祖赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王。李家父子武艺超群，法力深厚，又对玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先钦点李天王挂帅。两次平息孙猴子造反，都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。
隋末唐初名将 李靖（571年－649年7月2日），字药师，汉族，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。祖父李崇义在北魏时期担任过殷州（治所位于今河北省隆尧县）刺史。兄李端，字药王，隋将（按照李氏族谱，李端为唐代中期名将李晟、李诉之祖）；舅韩擒虎为隋朝名将。李靖善于用兵，长于谋略，著有数种兵书，惟多亡佚。 神话人物 李靖，古典神话小说《封神演义》、《西游记》中人物，家住陈塘关，有子三人：金吒、木吒、哪吒。后修道成仙，晋升仙班。因为右手中长托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。
不是，托塔天王李靖是封神演义中的陈塘关总兵，李哪吒的父亲，他是商朝人，帮助武王伐纣的，而唐朝的李靖自然不用说了。 托塔李天王是商朝陈塘关的总兵，生子哪咤，因哪咤闹海，李靖为息事宁人，逼哪咤自杀。哪咤死后，以莲花复生，寻李靖复仇，李靖不敌，幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔，将哪咤罩在塔内，而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔，便成为“托塔李天王”。 李靖（571年－649年7月2日），字药师，汉族，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。祖父李崇义在北魏时期担任过殷州（治所位于今河北省隆尧县）刺史。兄李端，字药王，隋将（按照李氏族谱，李端为唐代中期名将李晟、李诉之祖）；舅韩擒虎为隋朝名将。李靖善于用兵，长于谋略，著有数种兵书，惟多亡佚。 有观点认为，明代小说出现托塔天王李靖的形象，来源于唐朝军事家李靖。而李靖是杰出的军事家，还有军事理论著作，而且出身汉族，容易被国人奉为神灵，附会为托搭天王。
托塔天王，姓李，名靖，历史上确有其人。他是陜西人，是唐初名将，唐太宗时任兵部尚书，因为他战功显赫，故死后封为“卫国公”又因死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。 　　在中国的佛门中，北方的多闻天王，就是“托塔李天王”的前身。

比如说如何对待孙悟空，就是太白金星来提出策略。天蓬元帅调戏嫦娥之后，也是太白金星出面求情。太白金星和他一文一武，是玉帝的左膀右臂。比如当初悟空在下界作乱，玉帝就是让李天王挂帅出征的。天庭的元勋，享有先斩后奏之权，在古代中，一般有先斩后奏的权力不说封疆大吏就是钦差大。从出身看，李靖前身是陈塘关总兵，保境安民，深受百姓拥戴，对他的倚重也是对凡间百姓印象分的加成。镇守灌江口的二郎神等。这些神仙里，李靖的实力算不上有特别出众，甚至单从实力上来说，还不如身边的三子哪吒。 《西游记》中，托塔李天王李靖在天庭中的地位不太高，是天界的主管天兵的最高长官，相当于天界的卫戍司令，相当于清代的九门提督。在天庭33座行宫当中，就有一座是托塔李天王的，可见她的地位至少也是在33名以内，何况他还有先斩后奏，可见玉帝对他的放权是很大的都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。让人感觉他的存在感并不强，看起来就像个打酱油的，但托塔李天王在天庭却具有极高的地位，大部分神仙都很敬重他，就连玉皇大帝也很器重他。 都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵。三十六柄天罡刀、照妖镜、砍妖刀、缚妖索、黄金宝塔，大部分妖怪其实难过照妖镜这关，强如牛魔王，被照妖镜一照，也成板上肉牛。
李天王的三个儿子都分别被有背景的神仙收去当徒弟，说明他平时对孩子的教育挺上心的。其次就是他自己实力也还算强，最重要的是他对玉帝十分忠诚，所以玉帝也就很赏识他。
托塔李天王成神前是陈塘关总兵，后来转投西岐协助武王姬发开创了周朝。后来李靖和金吒、木吒、哪吒父子四人，经过刻苦修炼终于凭借肉身修炼成圣。
李靖的本领就是他忠诚，善良，有责任，有担当，这些优良品质他都很好的传给了下一代，所以耳濡目染，家里成圣的人自然多。
李靖前身是陈塘关总兵，保境安民，深受百姓拥戴。 家里面有李靖，金吒，木吒，哪吒父子四人，经过刻苦修炼终于凭借肉身修炼成圣。

李靖的原型是佛教四大天王之一的“毗沙门天王”（多闻天王）。所以李靖属于四大天王。 李靖的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，腰系宝剑，有六陈鞭、天罡刀（降伏红孩儿），还会骑战马。因为左手托塔，所以人们称之为“托塔天王”。 李靖，中国古代神话人物，道教神仙，出自于明代古典神话小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等诸多文学作品以及民间传说。乃殷夫人之夫，金吒、木吒、哪吒三太子、李贞英之父；地涌夫人（金鼻白老鼠精）的义父。 扩展资料： 人物介绍 李靖是天宫中的卫戍司令，所生三子，《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法，二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，如来佛祖（封神中是燃灯道人）赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王。 托塔天王李靖的原型是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，与中国古代历史上同名的唐朝名将结合演变而成的神话人物，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。 塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。 北方多闻天王：梵文：Vaisramana。又名毗沙门，“多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手卧神鼠-银鼠。 用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，佛也特设别院供养。是“二十诸天”中的第三天王。 参考资料来源：百度百科-李靖
托塔天王 [tuō tǎ tiān wáng]古代神祇更多义项 更多图片(2张)北方多闻天王：梵文：Vaisramana。又名毗沙门，“多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手卧神鼠-银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，佛也特设别院供养。是“二十诸天”中的第三天王。 管领罗刹﹑夜叉，掌擎舍利塔，故俗称托塔天王。唐宋时，敕诸府州军建天王堂祀之。元时建东南西北旗，绘其像于旗上。 （注：托塔天王和小说作品里的托塔天王李靖并不等同，李靖属于托塔天王的文学再创作）
四大天王分别是 东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲； 南方增长天王，持宝剑，护持南瞻部洲；西方广目天王，持蛇(赤龙)，护持西牛贺洲；北方多闻天王，持宝伞，护持北俱卢洲。 李靖，道教典籍并无此神此人。是小说虚构人物。古典神话小说《封神榜 2001年版》《封神演义》《西游记》中人物，家住陈塘关，有三子一女：金吒、木吒、哪吒、贞英。后修道成仙，晋升仙班。因为右手中常托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。
唐朝李建成，小名为毗沙门，也就是多闻天王的意思。
四大天王（电视剧封神榜2001年版） 封神榜 2001年陈浩民版 四大天王商朝名将。托塔天王李靖（哪吒之父）神镜天王苏护（妲己之父）西伯侯姬昌（周文王） 飞虎天王黄飞虎（二郎神杨戬的岳父） 其中，封神榜 第12集19分见