名人名言一百句经典
1、谁对时间越吝啬，时间就对谁越慷慨。——李大钊 2、没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 ——哈尔西 3、辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。 ——布莱克 4、时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总是还有的。 ——鲁迅 5、人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。 ——莎士比亚 6、要成就一番大事业，必须从小事做起。——列宁 7、业精于勤，荒于戏。行成于思，毁于随。 ——韩愈 8、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——佚名 9、不奋苦而求速效，只落得少人浮夸，老来窘隘而已。 ——郑板桥 10、聪明出于勤奋，天才在于积累。 ——华 罗 庚 11、应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。 ——童 第 周 12、埋头苦干是第一，发白才知智叟。呆勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。 ——华罗庚 13、如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美；如果你能力平平，勤勉会补知不足。 ——雷诺兹 14、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。 ——爱 迪 生 15、不积跬步，无以成千里，不积小流，无以成江海——《荀子劝学》 16、你对前途的希望，害断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。 ——罗兰 17、在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。 ——亨沃比彻 18、要摘取果子的人必须爬上树。 ——富勒 19、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 ——卡莱尔 20、世间没有一种真正具有价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 ——爱迪生 21、在人下的时候要把自己当人看，在人上的时候要把别人当人看。——陈长冰 22、勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。 ——芬兰谚 23、勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。 ——佚名 24、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德 25、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生 26、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ——列夫·托尔斯泰 27、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。 ——爱因斯坦 28、在所有批评家中，最伟大的、最正确的、最天才的是时间。 ——别林斯基 29、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。 ——比才 30、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是多了，它就会成为遏制人类才能的祸害。 ——诺贝尔 31、节约与勤勉是人类的两个名医。 ——卢梭 32、人首先应当遵从，不是别人的意见，而是自己的良心。 ——普 金 33、如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。 ——拉罗什富科 34、坚定的信心，能是平凡的人们，做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。 ——海伦·凯勒 35、决心就是力量，信心就是成功。 ——列夫·托尔斯泰 36、一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。 ——毛姆 37、绝望时走向死亡的疾病。 ——吉尔凯高尔 38、所有存在都是独创。 ——穆勒 39、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚 40、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ——高尔基 41、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀! ——但丁 42、逝者如斯夫，不舍昼夜！ ——孔子 43、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 ——肖伯纳 44、完成工作的方法是爱惜每一分钟。 ——达尔文 45、合理安培时间，就等于节约时间。 ——培根 46、过于求速是做事的最大危险之一。 ——培根 47、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。 ——罗曼罗兰 48、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 ——贝弗里奇 49、最严重的浪费就是时间的浪费。 ——布封 50、想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 ——徐特立 51、凡在小事上对真理持轻视的态度的人，在大事上也是不可信任的。 ——爱因斯坦 52、不怕苦，吃苦半辈子，怕吃苦，吃苦一辈子。——李傲 53、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。 ——莎士比亚 54、在命运的颠沛中，最能看出人们的气节。——莎士比亚 55、把活着的每一天当做生命的最后一天。——海伦·凯勒 56、任何一种不畏集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 ——马卡连柯 57、正如树枝和树干连在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 ——奥 涅 格 58、劳动是一切知识的源泉。 ——陶铸 59、所有现存的好东西都是创造的果实。 ——米尔 60、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 ——苏霍姆林斯基 61、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心章句上》 62、临渊羡鱼不如退而结网。 ——班固 63、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯竭。——富兰克林 64、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高的快乐。 ——歌德 65、灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏” 。——列宾 66、谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 ——恩格斯 67、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》 68、山不辞土石，故能成其高，海不辞水，故能成其大。——《管子形势解》 69、信任是一切事业成功的基石。——佚名 70、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱 71、志不强者智不达。 ——墨霍 72、人类最高的到的是什么？那就是爱国之心。 ——（法）拿破仑 73、与朋友交，只取其长，不计其短。 ——（唐）李煜 74、君子与君子以同道为同；小人与小人以同利为友。 ——（宋）欧阳修 75、朋友：同师曰朋，同志曰友。 ——（春秋）左丘明 76、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——（春秋）孔丘 77、同类相似，同声相应，固天理也。 ——（战国）庄周 78、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁 79、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ——刘备 80、土扶可成墙，积德为厚地。 ——李白 81、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若 82、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 ——罗曼·罗兰 83、青取之于蓝而青与蓝，冰水为之而寒于水。——《荀子劝学》 84、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血——鲁迅《记念刘和珍君》 85、不满足是向上的车轮。 ——鲁迅 86、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明 87、盛满易为灾，谦冲恒受福。 ——张廷玉 88、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍 89、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 ——毛泽东 90、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的人。 ——培根 91、谨慎比大胆要有力得多。 ——雨果 92、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敞帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 ——斯宾塞 93、谦逊可以使一个战士更美丽。 ——奥斯特洛夫斯基 94、人类的一切努力的目的在于获得幸福。 ——欧文 95、个人的痛苦与快乐，必须融合在时代的痛苦与快乐里。 ——艾青 96、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 ——阿·巴巴耶娃 97、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 ——徐特立 98、人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 ——马克·吐温 99、资本家来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。——马克思 100、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
17. 适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。 18. 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 19. 你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。 20. 过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。 21. 生活并不复杂，复杂的是我们人自己。 22. 你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 23. 幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。 24. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。 25. 在你的人生中永远不要打破四样东西：信任、关系、诺言和心。因为当它们破了，是不会发出任何声响，但却异常痛苦。 26. 想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。 27. 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。 28. 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。 29. 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
17. 适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。 18. 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 19. 你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。 20. 过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。 21. 生活并不复杂，复杂的是我们人自己。 22. 你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 23. 幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。 24. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。 25. 在你的人生中永远不要打破四样东西：信任、关系、诺言和心。因为当它们破了，是不会发出任何声响，但却异常痛苦。 26. 想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。 27. 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。 28. 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。 29. 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
100句名言警句要短很短最好每有作者
百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规矩,无以成方圆。(孟子)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰东边日出西边雨,道是无晴还有晴。(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路。(刘彝)多行不义必自毙。(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口,甚于防川。(国语)非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止,景行行止。(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋．叶适)光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》)己所不欲,勿施于人。(论语)兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)见义不为,非勇也。(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外,败絮其中。(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)君子成人之美,不成人之恶。(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)君子爱财,取之有道。 L老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)礼之用，和为贵。（孔子）流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲．争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)满招损,谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。(诗经)敏而好学,不耻下问。(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)木秀于林,风必摧之。(旧唐书)浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)皮之不存,毛将焉附？(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)千里之行,始于足下。(老子)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)前车之覆,后车之鉴。(汉书)前事不忘,后事之师。(《战国策》)锲而不舍,金石可镂。(荀子．劝学)青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)穷则变,变则通,通则久。(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) R人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S时间就是性命，无端的空耗别人的时间，就是无异于谋财害命的。(鲁迅)失败乃成功之母（爱迪生）塞翁失马,焉知非福？(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)山不厌高,水不厌深。(曹操)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)山高月小,水落石出。(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)绳锯木断,水滴石穿。(宋．罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)十年树木,百年树人。(《管子．权修》)时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远。(论语)士为知己者死。(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T它山之石,可以攻玉。(《诗经．小雅》)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)桃李不言,下自成蹊。(史记)天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
1、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名 2、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况 3、谁没有耐心，谁就没有智慧。——萨迪 4、世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果 5、工夫和坚韧使桑叶变成绸缎。——英国 6、坚强的终点一定是成功。——黄承键 7、坚韧是意志的最好助手。——欧洲 8、胜利属于坚韧不拔的人。——英国 9、天行健，君子以自强不息。——文天祥 10、万事皆由人的意志创造。——普拉图斯 11、自强不息，乃幸运之母。——德国 12、培养意志是我们生存的目标。——爱献生 13、人最可怕的敌人是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰 14、有坚强的意志，才有伟大的生活。——英国 15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 16、否定意志的自由，就无道德可言。——弗劳德 17、不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳 18、顽强就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦 19、强者容易坚强，正如弱者容易软弱。——爱默生 20、最本质的人生价值就是人的独立性。——布迪曼 21、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田 22、眼前多少难甘事，自古男儿多自强。——唐·李咸用 23、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼 24、永没没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱 25、顽强这就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦 26、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
1、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名 2、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况 3、谁没有耐心，谁就没有智慧。——萨迪 4、世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果 5、工夫和坚韧使桑叶变成绸缎。——英国 6、坚强的终点一定是成功。——黄承键 7、坚韧是意志的最好助手。——欧洲 8、胜利属于坚韧不拔的人。——英国 9、天行健，君子以自强不息。——文天祥 10、万事皆由人的意志创造。——普拉图斯 11、自强不息，乃幸运之母。——德国 12、培养意志是我们生存的目标。——爱献生 13、人最可怕的敌人是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰 14、有坚强的意志，才有伟大的生活。——英国 15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 16、否定意志的自由，就无道德可言。——弗劳德 17、不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳 18、顽强就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦 19、强者容易坚强，正如弱者容易软弱。——爱默生 20、最本质的人生价值就是人的独立性。——布迪曼 21、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田 22、眼前多少难甘事，自古男儿多自强。——唐·李咸用 23、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼 24、永没没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱 25、顽强这就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦 26、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
100句名言警句及含义和作者
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19．不怨天，不尤人。 ——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。 20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。 21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22．小人之过也必文。 ——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26．三思而后行。 ——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27．多行不义必自毙。 ——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29．不以一眚掩大德。 ——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。 31．知耻近乎勇。 ——《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。 32．以五十步笑百步。 ——《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。 37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 41.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。 42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。 43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。 45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。 46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。 47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。 48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。 49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。 50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。 51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52.学不可以已。 ——《荀子》 译：学习是不可以停止的。 53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？ 54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。 55.读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。 56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。 57.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不化，非学也。 ——宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。 59.好学而不贰。 ——《左传》 译：爱好学习但不三心二意。 60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。 61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。 62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋·葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。 65.博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 66.差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。 67.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！ 68、言之无文，行而不远。 ——《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。 69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。 81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。 82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。 83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。 85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。 86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。 87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。 88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。89.读书本意在元元。 ——宋·陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。 91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！ 92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。 93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。 94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？ 95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。 96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。 97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《报任安（长卿）书》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
少壮不努力，老大徒伤悲。 解析： 少年时不经常努力，等到老了又很吃苦，也很后悔。告诉我们： 要抓住时间，要真心的对待每一分每一秒，因为时光出生不可倒流。
SB才回答哈哈哈哈????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
少壮不努力，老大徒伤悲。 解析： 少年时不经常努力，等到老了又很吃苦，也很后悔。告诉我们： 要抓住时间，要真心的对待每一分每一秒，因为时光出生不可倒流。
SB才回答哈哈哈哈????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
荀子名言名句及解释
荀子是我国的一个伟大的思想家，他在年轻的时候周游列国，钻研儒家思想，集百家之长提出了自己的思想主张，我们看看荀子的名言名句都有哪些吧。 1、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 解释：不经过一年中最寒冷的时候，无法知道松柏是最后凋谢的；不经过艰难的考验，无法知道一个人是不是真正的君子。  2、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。 解释：了解自己的人不会埋怨别人，懂得天命的人不会抱怨上天；埋怨别人的人将走入困窘，抱怨上天的人缺乏志向。 3、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 解释：所以不登上高山，不知道天有多高；不到深的溪水前，不知道地有多厚。 4、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。 解释：君子贤能而能容纳无能的人，聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。  5、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 解释：即使是再近的路，不走也不能到达。即使再小的事，不去做也不可能完成。讲的是人生的哲学，要去做。要有行动。 6、先义而后利者荣，先利而后义者辱。 解释：以道义为先而后才言利就是荣誉，以求利为先而后才讲道义就是耻辱。 7、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 解释：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。 8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 解释：行程千里，都是从一步一步开始； 无边江河，都是一个个小溪小河汇聚而成。 9、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。  解释：我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。 10、公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。此六生者，君子慎之，而禹、桀所以分也。 解释：公正会产生聪明，偏私会产生愚昧；端正谨慎会产生通达，欺诈虚伪会产生闭塞；真诚老实会产生神明，大言自夸会产生糊涂。这六种相生，君子要谨慎对待，也是禹和桀不同的地方。 11、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 解释：骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功就在于不停地走。如果刻几下就停下来了，那么腐烂的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。 12、天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人。 解释：自然界和人类各有自己的规律和职分。天道不能干预人道，天归天，人归人，故言天人相分不言合。治乱吉凶，在人而不在天。并且天人各有不同的职能。 13、彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。 解释： 努力探求然后才有所得益,身体力行然后才有所成就, 不断积累经验然后才有所提高,追求尽善尽美然后才能成为圣人。所以说,圣人,是由普通人积累道德、才学到一定程度后形成的。 14、君子宽而不僈，廉而不刿，辨而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴。柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是谓至文。 解释：君子心胸宽广却不怠慢他人，有原则却不伤害他人，善于雄辩却不与人争吵，明察事理而不偏激，品行正直却不盛气凌人，坚定刚强却不凶暴，柔顺温和却不随波逐流，恭敬谨慎并能宽容大度，这就叫做德行完备。 关于荀子的名人名言还有很多，荀子的思想主张对当时的儒家思想和后世的法家思想都有很大的影响。同时荀子还促进了我国唯物主义的发展。
1、学不可以已。 《劝学》篇开篇就说“学不可以已”，开宗明义：学习是不能够停止的，意思是说学习应该持之以恒。《劝学》的主旨在于劝勉人努力学习，并在文中使用大量比喻来说明努力学习的重要性。在这句话之后，荀子就以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”的比喻，来说明学习的无止境。 2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 木材经过加工以后就能变直，刀剑在砺上磨过就会变得锋利，君子学习渊博的知识，并且能经常注意考察自己，那么他就会变得聪明，而行动上也不会犯错误。荀子用木与刀剑为例，来说明人需要不断学习、不断检验自己。与这个意思相近的，是《论语》中曾子说的“吾日三省吾身”，也是说要经常检查自己。 3、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 不登上高山，就不知道天有多高；不亲临深涧，就不知道地有多厚。这与开头所说的“学不可以已”是一致的。学无止境，只有看到前人丰厚的知识成果，方才知道自己的浅薄与不足。因此要不断学习。
1.故曰：性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。《荀子·礼论篇》 译文:所以说：本性,是人天生的材质;人为,是盛大的礼法文理。没有本性,那么礼法文理就没有地方施加,没有人为,人本始的天性就不能自己变得美起来。 2.天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也;地能载人,不能治人也;宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。《荀子·礼论篇》 译文:天地和谐,万物才能生长,阴阳相接,世界才能变化,人的天性和后天的礼义结合,天下才能能到治理。天能产生万物,却不能治理它;地能养育人,却不能治理人;世界上的万物和人类,必须依靠圣人制定礼法,然后才能各得其位。 3.丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,终始一也。《荀子·礼论篇》 译文:丧礼,就是用生前的样子去装饰死者,大致模仿他活着的时候的样子把死者送走。所以侍奉死者如同生者,侍奉死去的人如同他活着的时候,对于生死存亡都能按照礼的规定来做。 4.刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。《荀子·礼论篇》 译文:刻薄死者而厚待活着的人,这是墨家的主张,刻薄活着的人而厚葬死去的人,这是糊涂,杀死活着的人去陪葬死者,这是害人。大致模仿一个人活着时候的情形去为他送死,使得生死始终无不合宜完善,这是礼义的法则仪式,是儒家的主张。 5.上取象於天,下取象於地,中取则於人,人所以群居和一之理尽矣。《荀子·礼论篇》 译文:礼的制定,上取法于天,下取法于地,中间取法于人,人们共同居住、和谐统一的道理全在这里了。 6.人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道,则不能无乱。先王恶其乱也,故制《雅》、《颂》之声以道之。《荀子·乐论篇》 译文:人不可能没有快乐,有快乐就不能不有所表现,有所表现而不去引导,就会流于乱。先王憎恶这种乱,所以制作了雅、颂的音乐以引导它。 7.夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。《荀子·乐论篇》 译文:音乐,就是高兴,是人不可能避免会有的情感,所以人不能没有音乐。高兴就一定会嗟叹歌咏,发抒于声音,手舞足蹈,表现于动作,而人之所以为人,就是因为在嗟叹歌咏、手舞足蹈中,喜怒哀乐的情感全部都表现出来了。 8.夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。《荀子·乐论篇》 译文:音乐生于人心,感人的力量最深,改变人的情感也最快,所以先王非常谨慎地制定音乐。音乐中正平和,百姓就和睦而不至于淫放,音乐严肃庄重,百姓就整齐而不陷于纷乱。 9.乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。《荀子·乐论篇》 译文:音乐,是圣人所喜欢的,它可以改善人心,它的声音感人至深,容易移风易俗,所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。 10.故乐者,所以道乐也,金石丝竹,所以道德也。乐行而民乡方矣。《荀子·乐论篇》 译文:所以音乐是用来引导快乐的,金石丝竹之声,是用来引导道德的。音乐得到推行人们就会朝着正确的方向走。 11.为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。《荀子·解蔽篇》 译文:做了却无益于成功,追求却无益于得到,忧愁却无益于解决危机,对于这样的事,就应当将它抛弃得远远的。不因为它而妨碍自己,也不让它对心有片刻干扰。 12.不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。《荀子·解蔽篇》 译文:不羡慕过去,不忧念未来。没有忧愁或怜悯的心情,时机合适就行动,事物来了就应对,事情发生了就处理,这样什么是治,什么是乱,什么要肯定,什么要否定,就一清二楚了。 13.仁者之行道也,无为也;圣人之行道也,无强也。仁者之思也恭,圣人之思也乐。此治心之道也。《荀子·解蔽篇》 译文:仁者推行道,并不刻意去做;圣人推行道,不必勉强去做。仁者在思虑道时,是恭敬的,圣人在思虑道时,是乐在其中的。这就是治心的根本方法。 14.精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。《荀子·解蔽篇》 译文:精通于某种具体事物的人,可以让他来治理这一类事物,精通于道的人,却可以治理各种事物,所以君子专一于道,能够用道帮助考察万物。专心于道,心志就纯正不偏,用它来帮助考察万物,就能明察,用纯正的思想,明察的行为去对待万物,那么万物都可以得到治理了。 15.虚壹而静,谓之大清明。万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。《荀子·解蔽篇》 译文:虚心、专一,安静,才能达到认识上的极其透彻、没有遮蔽的境界。进入这种境界,世界万物没有不显现出来的,显现出来的都能加以归类、排列次序,能排列次序的都会让其各得其位。 16.心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。以赞稽之,万物可兼知也。身尽其故则美,类不可两也,故知者择一而壹焉。《荀子·解蔽篇》 译文:思想分散就不能获得对事物的了解,心思不专一认识就不精深,三心二意就会疑惑。专一于道,并用来帮助考察万物,那么万物都可以被认识了。一个人只要明白其中的道理,并尽力去做了,就能做到身美,凡万事万物的道理,都不能执两端而得,所以明智之人选择一端而专心以赴。 17.人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。《荀子·解蔽篇》 译文:人天生有认识的能力,有认识能力就有记忆。有记忆就是贮藏,然而也有所谓虚,所谓虚,就是不因为已经获得的去妨碍将要接受的。 18.圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲无恶,无始无终,无近无远,无博无浅,无古无今。《荀子·解蔽篇》 译文:圣人知道思想方法偏颇的坏处,看到了蔽塞的祸害,所以不特别喜好一样东西,也不特别憎恶一样东西,不过分强调开始,也不过分强调结局,不偏重近,也不偏重远,不过分博大,也不过分浅近,不泥古,也不薄今。 19.先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。《荀子·王制篇》 译文:古代的君主痛恨混乱,所以指定了礼仪来加以区分,使人们有贫穷与富裕、高贵与卑贱的差别,使自己能够凭借这些差别来全面统治他们,这是治理天下的根本原则。《尚书》上说：“要做到整齐划一,关键在于不整齐划一。”说的就是这个道理。 20.选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰：“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。《荀子·王制篇》 译文:选用贤良之人,提拔忠厚恭谨之人,提倡孝顺父母,敬爱兄长,收养孤儿寡母,资助贫穷的人,像这样,百姓就服从统治了。百姓服从统治,然后君王的统治地位才能稳固。古书上说：“君王好比船;百姓好比水。水能浮起船,也能掀翻船。”说的就是这个道理。 21.人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰：人能群,彼不能群也。《荀子·王制篇》 译文:人有气、有生命、有知觉,而且讲究义气,所以人在天下万物中最为尊贵。人的力气不如牛大,奔跑不如马快,但牛、马却被人役使,这是为什么呢?就是因为：人能结成社会群体,而它们不能。
1、君子养心，莫bai善于诚。（荀子） 2、良农不为水du旱不耕，良贾不为折阅不zhi市，士dao君子不为贫穷怠乎道。（荀子） 3、骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。（荀子） 4、礼者，人道之极也。（荀子） 5、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。（荀子） 6、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。（荀子） 7、天行有常，不为尧存，不为桀亡。（荀子） 8、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。（荀子） 9、君子养心，莫善于诚。（荀子） 10、学不可以已。（荀子） 11、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（荀子） 12、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。（荀子） 13、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子） 14、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。（荀子） 15、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。（荀子） 16、君子性非异也，善假于物也。（荀子） 17、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。（荀子）
1.不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。《荀子•解蔽篇》 译文:不羡慕过去,不忧念未来。没有忧愁或怜悯的心情,时机合适就行动,事物来了就应对,事情发生了就处理,这样什么是治,什么是乱,什么要肯定,什么要否定,就一清二楚了。 2.仁者之行道也,无为也;圣人之行道也,无强也。仁者之思也恭,圣人之思也乐。此治心之道也。《荀子•解蔽篇》 译文:仁者推行道,并不刻意去做;圣人推行道,不必勉强去做。仁者在思虑道时,是恭敬的,圣人在思虑道时,是乐在其中的。这就是治心的根本方法。 3.精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。《荀子•解蔽篇》 译文:精通于某种具体事物的人,可以让他来治理这一类事物,精通于道的人,却可以治理各种事物,所以君子专一于道,能够用道帮助考察万物。专心于道,心志就纯正不偏,用它来帮助考察万物,就能明察,用纯正的思想,明察的行为去对待万物,那么万物都可以得到治理了。 荀子 4.虚壹而静,谓之大清明。万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。《荀子•解蔽篇》 译文:虚心、专一,安静,才能达到认识上的极其透彻、没有遮蔽的境界。进入这种境界,世界万物没有不显现出来的,显现出来的都能加以归类、排列次序,能排列次序的都会让其各得其位。 5.心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。以赞稽之,万物可兼知也。身尽其故则美,类不可两也,故知者择一而壹焉。《荀子•解蔽篇》 译文:思想分散就不能获得对事物的了解,心思不专一认识就不精深,三心二意就会疑惑。专一于道,并用来帮助考察万物,那么万物都可以被认识了。一个人只要明白其中的道理,并尽力去做了,就能做到身美,凡万事万物的道理,都不能执两端而得,所以明智之人选择一端而专心以赴。 6.人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。《荀子•解蔽篇》 译文:人天生有认识的能力,有认识能力就有记忆。有记忆就是贮藏,然而也有所谓虚,所谓虚,就是不因为已经获得的去妨碍将要接受的。 7.圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲无恶,无始无终,无近无远,无博无浅,无古无今。《荀子•解蔽篇》 译文:圣人知道思想方法偏颇的坏处,看到了蔽塞的祸害,所以不特别喜好一样东西,也不特别憎恶一样东西,不过分强调开始,也不过分强调结局,不偏重近,也不偏重远,不过分博大,也不过分浅近,不泥古,也不薄今。 8.先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。《荀子•王制篇》 译文:古代的君主痛恨混乱,所以指定了礼仪来加以区分,使人们有贫穷与富裕、高贵与卑贱的差别,使自己能够凭借这些差别来全面统治他们,这是治理天下的根本原则。《尚书》上说：“要做到整齐划一,关键在于不整齐划一。”说的就是这个道理。 9.选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰：“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。《荀子•王制篇》 译文:选用贤良之人,提拔忠厚恭谨之人,提倡孝顺父母,敬爱兄长,收养孤儿寡母,资助贫穷的人,像这样,百姓就服从统治了。百姓服从统治,然后君王的统治地位才能稳固。古书上说：“君王好比船;百姓好比水。水能浮起船,也能掀翻船。”说的就是这个道理。 10.人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也？曰：人能群,彼不能群也。《荀子•王制篇》 译文:人有气、有生命、有知觉,而且讲究义气,所以人在天下万物中最为尊贵。人的力气不如牛大,奔跑不如马快,但牛、马却被人役使,这是为什么呢？就是因为：人能结成社会群体,而它们不能。 11.故曰：性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。《荀子•礼论篇》 译文:所以说：本性,是人天生的材质;人为,是盛大的礼法文理。没有本性,那么礼法文理就没有地方施加,没有人为,人本始的天性就不能自己变得美起来。 12.天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也;地能载人,不能治人也;宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。《荀子•礼论篇》 译文:天地和谐,万物才能生长,阴阳相接,世界才能变化,人的天性和后天的礼义结合,天下才能能到治理。天能产生万物,却不能治理它;地能养育人,却不能治理人;世界上的万物和人类,必须依靠圣人制定礼法,然后才能各得其位。 13.丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,终始一也。《荀子•礼论篇》 译文:丧礼,就是用生前的样子去装饰死者,大致模仿他活着的时候的样子把死者送走。所以侍奉死者如同生者,侍奉死去的人如同他活着的时候,对于生死存亡都能按照礼的规定来做。 14.刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。《荀子•礼论篇》 译文:刻薄死者而厚待活着的人,这是墨家的主张,刻薄活着的人而厚葬死去的人,这是糊涂,杀死活着的人去陪葬死者,这是害人。大致模仿一个人活着时候的情形去为他送死,使得生死始终无不合宜完善,这是礼义的法则仪式,是儒家的主张。 15.上取象於天,下取象於地,中取则於人,人所以群居和一之理尽矣。《荀子•礼论篇》 译文:礼的制定,上取法于天,下取法于地,中间取法于人,人们共同居住、和谐统一的道理全在这里了。
1、学不可以已。 《劝学》篇开篇就说“学不可以已”，开宗明义：学习是不能够停止的，意思是说学习应该持之以恒。《劝学》的主旨在于劝勉人努力学习，并在文中使用大量比喻来说明努力学习的重要性。在这句话之后，荀子就以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”的比喻，来说明学习的无止境。 2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 木材经过加工以后就能变直，刀剑在砺上磨过就会变得锋利，君子学习渊博的知识，并且能经常注意考察自己，那么他就会变得聪明，而行动上也不会犯错误。荀子用木与刀剑为例，来说明人需要不断学习、不断检验自己。与这个意思相近的，是《论语》中曾子说的“吾日三省吾身”，也是说要经常检查自己。 3、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 不登上高山，就不知道天有多高；不亲临深涧，就不知道地有多厚。这与开头所说的“学不可以已”是一致的。学无止境，只有看到前人丰厚的知识成果，方才知道自己的浅薄与不足。因此要不断学习。
1.故曰：性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。《荀子·礼论篇》 译文:所以说：本性,是人天生的材质;人为,是盛大的礼法文理。没有本性,那么礼法文理就没有地方施加,没有人为,人本始的天性就不能自己变得美起来。 2.天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也;地能载人,不能治人也;宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。《荀子·礼论篇》 译文:天地和谐,万物才能生长,阴阳相接,世界才能变化,人的天性和后天的礼义结合,天下才能能到治理。天能产生万物,却不能治理它;地能养育人,却不能治理人;世界上的万物和人类,必须依靠圣人制定礼法,然后才能各得其位。 3.丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,终始一也。《荀子·礼论篇》 译文:丧礼,就是用生前的样子去装饰死者,大致模仿他活着的时候的样子把死者送走。所以侍奉死者如同生者,侍奉死去的人如同他活着的时候,对于生死存亡都能按照礼的规定来做。 4.刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。《荀子·礼论篇》 译文:刻薄死者而厚待活着的人,这是墨家的主张,刻薄活着的人而厚葬死去的人,这是糊涂,杀死活着的人去陪葬死者,这是害人。大致模仿一个人活着时候的情形去为他送死,使得生死始终无不合宜完善,这是礼义的法则仪式,是儒家的主张。 5.上取象於天,下取象於地,中取则於人,人所以群居和一之理尽矣。《荀子·礼论篇》 译文:礼的制定,上取法于天,下取法于地,中间取法于人,人们共同居住、和谐统一的道理全在这里了。 6.人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道,则不能无乱。先王恶其乱也,故制《雅》、《颂》之声以道之。《荀子·乐论篇》 译文:人不可能没有快乐,有快乐就不能不有所表现,有所表现而不去引导,就会流于乱。先王憎恶这种乱,所以制作了雅、颂的音乐以引导它。 7.夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。《荀子·乐论篇》 译文:音乐,就是高兴,是人不可能避免会有的情感,所以人不能没有音乐。高兴就一定会嗟叹歌咏,发抒于声音,手舞足蹈,表现于动作,而人之所以为人,就是因为在嗟叹歌咏、手舞足蹈中,喜怒哀乐的情感全部都表现出来了。 8.夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。《荀子·乐论篇》 译文:音乐生于人心,感人的力量最深,改变人的情感也最快,所以先王非常谨慎地制定音乐。音乐中正平和,百姓就和睦而不至于淫放,音乐严肃庄重,百姓就整齐而不陷于纷乱。 9.乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。《荀子·乐论篇》 译文:音乐,是圣人所喜欢的,它可以改善人心,它的声音感人至深,容易移风易俗,所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。 10.故乐者,所以道乐也,金石丝竹,所以道德也。乐行而民乡方矣。《荀子·乐论篇》 译文:所以音乐是用来引导快乐的,金石丝竹之声,是用来引导道德的。音乐得到推行人们就会朝着正确的方向走。 11.为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。《荀子·解蔽篇》 译文:做了却无益于成功,追求却无益于得到,忧愁却无益于解决危机,对于这样的事,就应当将它抛弃得远远的。不因为它而妨碍自己,也不让它对心有片刻干扰。 12.不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。《荀子·解蔽篇》 译文:不羡慕过去,不忧念未来。没有忧愁或怜悯的心情,时机合适就行动,事物来了就应对,事情发生了就处理,这样什么是治,什么是乱,什么要肯定,什么要否定,就一清二楚了。 13.仁者之行道也,无为也;圣人之行道也,无强也。仁者之思也恭,圣人之思也乐。此治心之道也。《荀子·解蔽篇》 译文:仁者推行道,并不刻意去做;圣人推行道,不必勉强去做。仁者在思虑道时,是恭敬的,圣人在思虑道时,是乐在其中的。这就是治心的根本方法。 14.精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。《荀子·解蔽篇》 译文:精通于某种具体事物的人,可以让他来治理这一类事物,精通于道的人,却可以治理各种事物,所以君子专一于道,能够用道帮助考察万物。专心于道,心志就纯正不偏,用它来帮助考察万物,就能明察,用纯正的思想,明察的行为去对待万物,那么万物都可以得到治理了。 15.虚壹而静,谓之大清明。万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。《荀子·解蔽篇》 译文:虚心、专一,安静,才能达到认识上的极其透彻、没有遮蔽的境界。进入这种境界,世界万物没有不显现出来的,显现出来的都能加以归类、排列次序,能排列次序的都会让其各得其位。 16.心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。以赞稽之,万物可兼知也。身尽其故则美,类不可两也,故知者择一而壹焉。《荀子·解蔽篇》 译文:思想分散就不能获得对事物的了解,心思不专一认识就不精深,三心二意就会疑惑。专一于道,并用来帮助考察万物,那么万物都可以被认识了。一个人只要明白其中的道理,并尽力去做了,就能做到身美,凡万事万物的道理,都不能执两端而得,所以明智之人选择一端而专心以赴。 17.人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。《荀子·解蔽篇》 译文:人天生有认识的能力,有认识能力就有记忆。有记忆就是贮藏,然而也有所谓虚,所谓虚,就是不因为已经获得的去妨碍将要接受的。 18.圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲无恶,无始无终,无近无远,无博无浅,无古无今。《荀子·解蔽篇》 译文:圣人知道思想方法偏颇的坏处,看到了蔽塞的祸害,所以不特别喜好一样东西,也不特别憎恶一样东西,不过分强调开始,也不过分强调结局,不偏重近,也不偏重远,不过分博大,也不过分浅近,不泥古,也不薄今。 19.先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。《荀子·王制篇》 译文:古代的君主痛恨混乱,所以指定了礼仪来加以区分,使人们有贫穷与富裕、高贵与卑贱的差别,使自己能够凭借这些差别来全面统治他们,这是治理天下的根本原则。《尚书》上说：“要做到整齐划一,关键在于不整齐划一。”说的就是这个道理。 20.选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰：“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。《荀子·王制篇》 译文:选用贤良之人,提拔忠厚恭谨之人,提倡孝顺父母,敬爱兄长,收养孤儿寡母,资助贫穷的人,像这样,百姓就服从统治了。百姓服从统治,然后君王的统治地位才能稳固。古书上说：“君王好比船;百姓好比水。水能浮起船,也能掀翻船。”说的就是这个道理。 21.人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰：人能群,彼不能群也。《荀子·王制篇》 译文:人有气、有生命、有知觉,而且讲究义气,所以人在天下万物中最为尊贵。人的力气不如牛大,奔跑不如马快,但牛、马却被人役使,这是为什么呢?就是因为：人能结成社会群体,而它们不能。
1、君子养心，莫bai善于诚。（荀子） 2、良农不为水du旱不耕，良贾不为折阅不zhi市，士dao君子不为贫穷怠乎道。（荀子） 3、骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。（荀子） 4、礼者，人道之极也。（荀子） 5、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。（荀子） 6、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。（荀子） 7、天行有常，不为尧存，不为桀亡。（荀子） 8、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。（荀子） 9、君子养心，莫善于诚。（荀子） 10、学不可以已。（荀子） 11、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（荀子） 12、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。（荀子） 13、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子） 14、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。（荀子） 15、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。（荀子） 16、君子性非异也，善假于物也。（荀子） 17、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。（荀子）
1.不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。《荀子•解蔽篇》 译文:不羡慕过去,不忧念未来。没有忧愁或怜悯的心情,时机合适就行动,事物来了就应对,事情发生了就处理,这样什么是治,什么是乱,什么要肯定,什么要否定,就一清二楚了。 2.仁者之行道也,无为也;圣人之行道也,无强也。仁者之思也恭,圣人之思也乐。此治心之道也。《荀子•解蔽篇》 译文:仁者推行道,并不刻意去做;圣人推行道,不必勉强去做。仁者在思虑道时,是恭敬的,圣人在思虑道时,是乐在其中的。这就是治心的根本方法。 3.精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。《荀子•解蔽篇》 译文:精通于某种具体事物的人,可以让他来治理这一类事物,精通于道的人,却可以治理各种事物,所以君子专一于道,能够用道帮助考察万物。专心于道,心志就纯正不偏,用它来帮助考察万物,就能明察,用纯正的思想,明察的行为去对待万物,那么万物都可以得到治理了。 荀子 4.虚壹而静,谓之大清明。万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。《荀子•解蔽篇》 译文:虚心、专一,安静,才能达到认识上的极其透彻、没有遮蔽的境界。进入这种境界,世界万物没有不显现出来的,显现出来的都能加以归类、排列次序,能排列次序的都会让其各得其位。 5.心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。以赞稽之,万物可兼知也。身尽其故则美,类不可两也,故知者择一而壹焉。《荀子•解蔽篇》 译文:思想分散就不能获得对事物的了解,心思不专一认识就不精深,三心二意就会疑惑。专一于道,并用来帮助考察万物,那么万物都可以被认识了。一个人只要明白其中的道理,并尽力去做了,就能做到身美,凡万事万物的道理,都不能执两端而得,所以明智之人选择一端而专心以赴。 6.人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。《荀子•解蔽篇》 译文:人天生有认识的能力,有认识能力就有记忆。有记忆就是贮藏,然而也有所谓虚,所谓虚,就是不因为已经获得的去妨碍将要接受的。 7.圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲无恶,无始无终,无近无远,无博无浅,无古无今。《荀子•解蔽篇》 译文:圣人知道思想方法偏颇的坏处,看到了蔽塞的祸害,所以不特别喜好一样东西,也不特别憎恶一样东西,不过分强调开始,也不过分强调结局,不偏重近,也不偏重远,不过分博大,也不过分浅近,不泥古,也不薄今。 8.先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。《荀子•王制篇》 译文:古代的君主痛恨混乱,所以指定了礼仪来加以区分,使人们有贫穷与富裕、高贵与卑贱的差别,使自己能够凭借这些差别来全面统治他们,这是治理天下的根本原则。《尚书》上说：“要做到整齐划一,关键在于不整齐划一。”说的就是这个道理。 9.选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰：“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。《荀子•王制篇》 译文:选用贤良之人,提拔忠厚恭谨之人,提倡孝顺父母,敬爱兄长,收养孤儿寡母,资助贫穷的人,像这样,百姓就服从统治了。百姓服从统治,然后君王的统治地位才能稳固。古书上说：“君王好比船;百姓好比水。水能浮起船,也能掀翻船。”说的就是这个道理。 10.人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也？曰：人能群,彼不能群也。《荀子•王制篇》 译文:人有气、有生命、有知觉,而且讲究义气,所以人在天下万物中最为尊贵。人的力气不如牛大,奔跑不如马快,但牛、马却被人役使,这是为什么呢？就是因为：人能结成社会群体,而它们不能。 11.故曰：性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。《荀子•礼论篇》 译文:所以说：本性,是人天生的材质;人为,是盛大的礼法文理。没有本性,那么礼法文理就没有地方施加,没有人为,人本始的天性就不能自己变得美起来。 12.天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也;地能载人,不能治人也;宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。《荀子•礼论篇》 译文:天地和谐,万物才能生长,阴阳相接,世界才能变化,人的天性和后天的礼义结合,天下才能能到治理。天能产生万物,却不能治理它;地能养育人,却不能治理人;世界上的万物和人类,必须依靠圣人制定礼法,然后才能各得其位。 13.丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,终始一也。《荀子•礼论篇》 译文:丧礼,就是用生前的样子去装饰死者,大致模仿他活着的时候的样子把死者送走。所以侍奉死者如同生者,侍奉死去的人如同他活着的时候,对于生死存亡都能按照礼的规定来做。 14.刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。《荀子•礼论篇》 译文:刻薄死者而厚待活着的人,这是墨家的主张,刻薄活着的人而厚葬死去的人,这是糊涂,杀死活着的人去陪葬死者,这是害人。大致模仿一个人活着时候的情形去为他送死,使得生死始终无不合宜完善,这是礼义的法则仪式,是儒家的主张。 15.上取象於天,下取象於地,中取则於人,人所以群居和一之理尽矣。《荀子•礼论篇》 译文:礼的制定,上取法于天,下取法于地,中间取法于人,人们共同居住、和谐统一的道理全在这里了。
短一点的名人名言，100句
短的名人名言如下： 1、志当存高远。 —— 诸葛亮2、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉3、生活就是战斗。 —— 柯罗连科4、希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金5、 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋6、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘7、尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图8、必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁9、坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果10、真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇11、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽12、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白13、知耻近乎勇。 —— 孔丘14、 辱，莫大于不知耻。 —— 王通15、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘16、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮17、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡18、国耻未雪，何由成名？ —— 李白19、上下同欲者胜。 —— 孙武20、只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基21、人生在勤，不索何获？ —— 张衡22、不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅23、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐24、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅25、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭26、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果27、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金 28、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫29、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基
志当存高远。 —— 诸葛亮 2、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉3、生活就是战斗。 —— 柯罗连科4、希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金5、 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋6、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘7、尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图8、必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁9、坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果10、真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇11、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽12、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白13、知耻近乎勇。 —— 孔丘14、 辱，莫大于不知耻。 —— 王通15、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘16、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮17、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡18、国耻未雪，何由成名？ —— 李白19、上下同欲者胜。 —— 孙武20、只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基21、人生在勤，不索何获？ —— 张衡22、不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅23、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐24、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅25、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭26、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果 27、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金28、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫 29、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基编辑于 2019-08-30查看全部22个回答感动女朋友的情话变心感动女朋友的情话_我的真实经历分享_情感问答值得一看的女朋友相关信息推荐感动女朋友的情话，老婆怀孕期间感动女朋友的情话，情感专家一对一指导，专业情感挽回方案，让你的感情变回归家庭，保卫婚姻，解决婚姻问题，让Ta回归家庭!qgg.qiuke.org.cn广告看名人名言名句大全，_拼多多，给你满意的答案本月1639人下载正品低价_品质保障_极速发货_轻松购物_你想知道的，这里全都有!更多精彩内容，尽在拼多多。上海寻梦信息技术有限公司广告短一点的名人名言，100句专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主极速提问最美的花火 正在咨询一个情感问题3条评论热心网友赞这玩意这人都抄的一楼查看全部3条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —孩子开学必看!儿童智力开发选掌门少儿怎样写作文怎样写作文，明星爸爸黄磊选择的智力开发品牌，激发全脑潜能，促成智商情商全面发展，掌门教育4大承诺，全额退款，老师随时换，0元试学，随时退款，怎样写作文广告2021-04-07找100句简短的名人名言 越短越好可以分为近代和古代两种，例如： 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方圆。(孟子) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋．叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》) 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) 君子爱财,取之有道。 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 礼之用，和为贵。（孔子） 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲．争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) 皮之不存,毛将焉附？(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子．劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，就是无异于谋财害命的。(鲁迅) 失败乃成功之母（爱迪生） 塞翁失马,焉知非福？(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 山不厌高,水不厌深。(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 山高月小,水落石出。(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋．罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子．权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 它山之石,可以攻玉。(《诗经．小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)227赞·9,468浏览2018-03-31100条名人名言名人名言100句： 1. 青年时种下什么，老年时就收获什么。 ——易卜生 2. 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 3. 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。 ——达·芬奇 4. 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋 5. 人的天职在勇于探索真理。 ——哥白尼 6. 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 7. 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果 8. 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 ——罗曼.罗兰 9. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫托尔斯泰 10. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 11. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 12. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 13. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 14. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川 15. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎 16. 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 17. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹 18. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 19. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 20. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 21. 东天已经到来，春天还会远吗? —— 雪莱 22. 过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱 23. 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 24. 放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚 25. 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦 26. 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克 27. 任何节约归根到底是时间的节约。——马克思 28. 时间就是能力等等发展的地盘。——马克思 29. 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西 30. 时间是伟大的导师。——伯 克 31. 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林 32. 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 33. 忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德 34. 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 35. 在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基 36. 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 37. 时间是我的财产，我的田亩是时间。____歌德 38. 合理安排时间，就等于节约时间。——培根 39. 春光不自留，莫怪东风恶。——莎士比亚 40. 抛弃今天的人，不会有明天;而昨天，不过是行去流水。——约翰· 洛克 41. 抛弃时间的人，时间也抛弃他。_____莎士比亚 42. 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。---马克思 43. 利用时间是一个极其高级的规律。 ---恩格斯 44. 合理安排时间，就等于节约时间。---培根 45. 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。---歌德 46. 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐 47. 浪费时间是一桩大罪过。---卢梭 48. 你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料. --富兰克林 49. 把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒 50. 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。---英国剧作家 莎士比亚. 51. 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。---德国哲学家 叔本华. 52. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温 53. 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。---英国剧作家 莎士比亚. 54. 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德 55. 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚【英】 56. 不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗【美】 57. 不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】 58. 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 ——苏格拉底【古希腊】 59. 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文【英】 60. 即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。——福尔斯特【英】 61. 集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。 ——弗莱彻【英】 62. 任何时间皆可读书，不需桌椅器具，不需约定时间地点。 -J.艾肯 63. 先读最好的，否则你根本没有了。 -H.D梭罗 64. 要多读书，但不要读太多的书。 -B.富兰克林 65. 书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特 66. 有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿 67. 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 68. 书是唯一不死的东西——丘特 69. 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 70. 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 71. 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 72. 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 73. 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 74. 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 75. 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养 76. 料。——雨果 77. 书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔 78. 好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿 79. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德 80. 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑 81. 读书时，我愿在每一个美好思想的 82. 书是良药——汉朝的刘向说：书犹药也，善读可以医愚。 83. 书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。 84. 书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。 85. 书是人类进步的阶梯——高尔基 86. 书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。” 87. 书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。” 88. 书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。” 89. 书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。” 90. 书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。” 91. 书是面包——高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。” 92. 书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。” 93. 书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。” 94. 书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。” 95. 书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。” 96. 中国古代读书名言7则 97. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 98. 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》 99. 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》 100. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》7255赞·242,456浏览2020-03-09寻最短名人名言摘抄大全1000句(不要超过10字) 1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根 6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿 11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利 16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃 21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚 25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭 27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰 28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇 30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华 31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克 36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙 37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯 39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳 40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹 42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国 43、重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔 44、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 45、自己的饭量自己知道。——苏联 46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特 51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游 52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生 54、唯书籍不朽。——乔特 55、为中华之崛起而读书。——周恩来 56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿 60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉 61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔
1、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁 2、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊3、时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语4、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。——诸葛亮5、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮6、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。——周恩来7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘8、有志者事竟成也！——刘秀9、志不立，天下无可成之事。——王阳明10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼11、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳12、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁13、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川14、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子》16、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子》17、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。——《抱朴子》18、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——刘义庆19、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——《后汉书》20、大丈夫当雄飞，安能雌伏？——《后汉书》21、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德22、立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德23、水激石则鸣，人激志则宏。——秋瑾24、不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。——荀况25、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫26、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁27、有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？”——莱辛28、真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑29、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。——罗丹30、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡 31、人若有志，万事可为。——斯迈尔斯
短的名人名言如下： 1.青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁2、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊3、时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语4、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。——诸葛亮5、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮6、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。——周恩来7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘8、有志者事竟成也！——刘秀9、志不立，天下无可成之事。——王阳明10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼11、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳12、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁13、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川14、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子》16、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子》17、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。——《抱朴子》18、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——刘义庆19、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——《后汉书》20、大丈夫当雄飞，安能雌伏？——《后汉书》21、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德22、立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德23、水激石则鸣，人激志则宏。——秋瑾24、不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。——荀况25、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫26、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁27、有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？”——莱辛28、真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑29、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。——罗丹30、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡 31、人若有志，万事可为。——斯迈尔斯
短的名人名言如下： 1、志当存高远。 —— 诸葛亮2、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉3、生活就是战斗。 —— 柯罗连科4、希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金5、 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋6、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘7、尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图8、必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁9、坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果10、真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇11、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽12、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白13、知耻近乎勇。 —— 孔丘14、 辱，莫大于不知耻。 —— 王通15、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘16、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮17、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡18、国耻未雪，何由成名？ —— 李白19、上下同欲者胜。 —— 孙武20、只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基21、人生在勤，不索何获？ —— 张衡22、不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅23、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐24、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅25、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭26、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果 27、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金 28、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫 29、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基
志当存高远。 —— 诸葛亮 2、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉3、生活就是战斗。 —— 柯罗连科4、希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金5、 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋6、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘7、尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图8、必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁9、坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果10、真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇11、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽12、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白13、知耻近乎勇。 —— 孔丘14、 辱，莫大于不知耻。 —— 王通15、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘16、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮17、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡18、国耻未雪，何由成名？ —— 李白19、上下同欲者胜。 —— 孙武20、只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基21、人生在勤，不索何获？ —— 张衡22、不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅23、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐24、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅25、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭26、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果 27、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金28、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫 29、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基编辑于 2019-08-30查看全部22个回答感动女朋友的情话变心感动女朋友的情话_我的真实经历分享_情感问答值得一看的女朋友相关信息推荐感动女朋友的情话，老婆怀孕期间感动女朋友的情话，情感专家一对一指导，专业情感挽回方案，让你的感情变回归家庭，保卫婚姻，解决婚姻问题，让Ta回归家庭!qgg.qiuke.org.cn广告看名人名言名句大全，_拼多多，给你满意的答案本月1639人下载正品低价_品质保障_极速发货_轻松购物_你想知道的，这里全都有!更多精彩内容，尽在拼多多。上海寻梦信息技术有限公司广告短一点的名人名言，100句专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主极速提问最美的花火 正在咨询一个情感问题3条评论热心网友赞这玩意这人都抄的一楼查看全部3条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —孩子开学必看!儿童智力开发选掌门少儿怎样写作文怎样写作文，明星爸爸黄磊选择的智力开发品牌，激发全脑潜能，促成智商情商全面发展，掌门教育4大承诺，全额退款，老师随时换，0元试学，随时退款，怎样写作文广告2021-04-07找100句简短的名人名言 越短越好可以分为近代和古代两种，例如： 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方圆。(孟子) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋．叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》) 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) 君子爱财,取之有道。 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 礼之用，和为贵。（孔子） 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲．争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) 皮之不存,毛将焉附？(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子．劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，就是无异于谋财害命的。(鲁迅) 失败乃成功之母（爱迪生） 塞翁失马,焉知非福？(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 山不厌高,水不厌深。(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 山高月小,水落石出。(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋．罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子．权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 它山之石,可以攻玉。(《诗经．小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)227赞·9,468浏览2018-03-31100条名人名言名人名言100句： 1. 青年时种下什么，老年时就收获什么。 ——易卜生 2. 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 3. 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。 ——达·芬奇 4. 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋 5. 人的天职在勇于探索真理。 ——哥白尼 6. 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 7. 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果 8. 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 ——罗曼.罗兰 9. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫托尔斯泰 10. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 11. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 12. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 13. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 14. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川 15. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎 16. 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 17. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹 18. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 19. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 20. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 21. 东天已经到来，春天还会远吗? —— 雪莱 22. 过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱 23. 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 24. 放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚 25. 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦 26. 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克 27. 任何节约归根到底是时间的节约。——马克思 28. 时间就是能力等等发展的地盘。——马克思 29. 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西 30. 时间是伟大的导师。——伯 克 31. 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林 32. 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 33. 忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德 34. 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 35. 在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基 36. 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 37. 时间是我的财产，我的田亩是时间。____歌德 38. 合理安排时间，就等于节约时间。——培根 39. 春光不自留，莫怪东风恶。——莎士比亚 40. 抛弃今天的人，不会有明天;而昨天，不过是行去流水。——约翰· 洛克 41. 抛弃时间的人，时间也抛弃他。_____莎士比亚 42. 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。---马克思 43. 利用时间是一个极其高级的规律。 ---恩格斯 44. 合理安排时间，就等于节约时间。---培根 45. 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。---歌德 46. 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐 47. 浪费时间是一桩大罪过。---卢梭 48. 你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料. --富兰克林 49. 把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒 50. 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。---英国剧作家 莎士比亚. 51. 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。---德国哲学家 叔本华. 52. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温 53. 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。---英国剧作家 莎士比亚. 54. 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德 55. 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚【英】 56. 不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗【美】 57. 不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】 58. 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 ——苏格拉底【古希腊】 59. 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文【英】 60. 即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。——福尔斯特【英】 61. 集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。 ——弗莱彻【英】 62. 任何时间皆可读书，不需桌椅器具，不需约定时间地点。 -J.艾肯 63. 先读最好的，否则你根本没有了。 -H.D梭罗 64. 要多读书，但不要读太多的书。 -B.富兰克林 65. 书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特 66. 有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿 67. 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 68. 书是唯一不死的东西——丘特 69. 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 70. 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 71. 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 72. 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 73. 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 74. 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 75. 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养 76. 料。——雨果 77. 书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔 78. 好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿 79. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德 80. 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑 81. 读书时，我愿在每一个美好思想的 82. 书是良药——汉朝的刘向说：书犹药也，善读可以医愚。 83. 书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。 84. 书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。 85. 书是人类进步的阶梯——高尔基 86. 书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。” 87. 书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。” 88. 书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。” 89. 书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。” 90. 书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。” 91. 书是面包——高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。” 92. 书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。” 93. 书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。” 94. 书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。” 95. 书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。” 96. 中国古代读书名言7则 97. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 98. 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》 99. 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》 100. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》7255赞·242,456浏览2020-03-09寻最短名人名言摘抄大全1000句(不要超过10字) 1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根 6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿 11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利 16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃 21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚 25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭 27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰 28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇 30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华 31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克 36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙 37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯 39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳 40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹 42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国 43、重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔 44、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 45、自己的饭量自己知道。——苏联 46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特 51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游 52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生 54、唯书籍不朽。——乔特 55、为中华之崛起而读书。——周恩来 56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿 60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉 61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔
1、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁 2、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊3、时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语4、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。——诸葛亮5、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮6、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。——周恩来7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘8、有志者事竟成也！——刘秀9、志不立，天下无可成之事。——王阳明10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼11、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳12、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁13、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川14、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子》16、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子》17、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。——《抱朴子》18、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——刘义庆19、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——《后汉书》20、大丈夫当雄飞，安能雌伏？——《后汉书》21、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德22、立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德23、水激石则鸣，人激志则宏。——秋瑾24、不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。——荀况25、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫26、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁27、有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？”——莱辛28、真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑29、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。——罗丹30、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡 31、人若有志，万事可为。——斯迈尔斯
短的名人名言如下： 1.青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁2、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊3、时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语4、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。——诸葛亮5、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮6、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。——周恩来7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘8、有志者事竟成也！——刘秀9、志不立，天下无可成之事。——王阳明10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼11、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳12、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁13、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川14、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子》16、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子》17、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。——《抱朴子》18、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——刘义庆19、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——《后汉书》20、大丈夫当雄飞，安能雌伏？——《后汉书》21、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德22、立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德23、水激石则鸣，人激志则宏。——秋瑾24、不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。——荀况25、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫26、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁27、有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？”——莱辛28、真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑29、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。——罗丹30、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡 31、人若有志，万事可为。——斯迈尔斯
短的名人名言如下： 1、志当存高远。 —— 诸葛亮2、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉3、生活就是战斗。 —— 柯罗连科4、希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金5、 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋6、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘7、尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图8、必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁9、坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果10、真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇11、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽12、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白13、知耻近乎勇。 —— 孔丘14、 辱，莫大于不知耻。 —— 王通15、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘16、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮17、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡18、国耻未雪，何由成名？ —— 李白19、上下同欲者胜。 —— 孙武20、只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基21、人生在勤，不索何获？ —— 张衡22、不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅23、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐24、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅25、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭26、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果 27、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金 28、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫 29、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基
