名言警句书法作品(28字励志名言书法作品)

书法是一种艺术，是世界上独一无二的瑰宝，书法作品当中的名言警句具有深刻的哲理，值得人们赏析。今天我为你分享的是书法作品的名言警句赏析的内容，希望你会喜欢! 书法作品的名言警句1) 或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》 2) 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》 3) 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》 4) 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。 5) 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温 6) 时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白 7) 龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍 8) 飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》 9) 疾风吹劲草，烈火炼真金;不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成;人而不苦练，焉能艺精深。——李铎 10) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》 11) 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真 12) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声 13) 无声之音，无形之相。——张怀谨 14) 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》 15) 翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘 16) 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》 17) 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》 18) 多力丰筋者圣，无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》 19) 学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》 20) 婉若银钩，源若惊鸾。——索靖书法作品的名言警句推荐1) 故论书如论相，观书如观人，人品既殊，识见亦异。有耳鉴，有心鉴。若遇卷初展，邪正得失，何乎何带，明如亲睹，不俟终阅，此谓识书入神，心鉴也。明.项穆《书法雅言》 2) 夫知人者智，自知者明。论人才能，先文而后墨。搪.张怀灌《书议》 3) 十四.莫懈耕耘精益求精 4) 学书者，不可视之为易，不可视之为难;易则忽而怠心生，难则畏而止心起矣。明.项穆《书法雅言》 5) 凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。唐。李世民《笔**》 6) 故志学之士，必须到愁惨处，方能心悟腕成，言忘意得，功效兼优，性情归一，而后成书。清.宋曹《书法约言》 7) 士人于字法，若少加临池之勤，则点画便有位置，无面墙信手之愧。北宋.赵构《翰墨志》 8) 临书安贴之方，至秒无穷。或有回鸾返鹊之饰，变体则于行中;或有生成临谷之戈，放龙笺于纸上，彻笔则峰烟云起，如万剑之相成;落纸则睥盾施张，蹙踏江波之锦，若不端严手指，无以表记心灵，吾务斯道，废寝忘食，悬历岁月，乃今稍称矣。东晋.王羲之《笔书论十二章》 9) 知克己之私，加日新之学，勉之不已，渐入于安。万川会海，成功则一。明.项穆《书法雅言》 10) 学书贵真有得，非徒宗派之高，遂足抹蔑一切也。清.梁献《学书论》 11) 临池日久，腕力生风，自能神韵入妙。《画学心法问答》 12) 作书能养气，亦能助气。静坐作楷法数十字或数百字，便觉矜燥俱平。若行草，任意挥洒，至痛快淋漓之候，又觉灵心焕发。下笔作诗，作文，自有头头是道，汨汨其来之势，故知书道，亦足以恢扩才情，酝酿学问也。清.周星莲《临池管见》 13) 谓学书有三要：天分第一，多见次之，多写又次之。清.杨守敬《学书迩言》 14) 欲其博也先生，与其肆也宁谨，由谨而专，自专而博，规矩通审，志气和平，寝食不安，心手无厌，虽未必妙入正宗，端越乎名家之列矣。明.项穆《书法雅言》 15) 书必先生而后熟，亦必先熟而后生。始之生者，学历未到，心手相违也;熟而生者，不露蹊径，不随世俗，新意时出，笔底具化工也。清.冯武《书法正传》 16) 学书忌浮论而无实功。“爱而不学知不真，学而不笃得不深。”清.梁献《学书论》 17) 差之一毫，失之千里。苟知其术，适可兼通，心不厌精，手不忘熟。唐.孙过庭《书谱》 18) 惟书法无古无今，不名一格，而能卓然成家，盖天资高妙，直在古人上也。作书作画，老而不衰，自成大家也。清.钱泳《书学》 19) 是知书之欲变化也，至诚其志，不息其功，将形著明，动一以贯万，变而化焉，圣且神矣。明.项穆《书法雅言》 20) 自古贤哲，勤乎学而立其名，不学即没代而无闻矣。唐.虞世南《笔髓论》书法作品的名言警句赏析大全1) 熟则骨力强，步伐齐，心胆大，性灵出。清.梁同书《频罗庵论书》 2) 大要笔圆字方，傍密间豁，血浓骨老，筋藏内洁，笔笔造古意，字字有来历，日临名书，无吝纸笔，工夫精熟，久自得之。元.陈绎曾《翰林要诀》 3) 资分高下，学别浅深。资学兼长，神融笔畅。资过乎学，每失颠狂;学过乎资，犹存规矩。资不可少，学乃居先。明.项穆《书法雅言》 4) 古之人不虚老其心力，故其学精而无不至。北宋.欧阳修《试笔》 5) 但能精求，自可意得;思之不已，神将告之;理与道通，必然灵应;有志小学，可不勉欤!古之名手，但能其事，不能言其意。唐.张怀灌《书议》 6) 学不可不熟，熟不可不化，化而后有自家之面目。清.方薰《山静居论画》 7) 运笔柔则无芒角，执手宽则多缓弱，点掣短则法臃肿，点掣长则法离澌，画促则字势横，画疏则字行慢，拘则乏势，放或少则，纯骨无媚，纯肉无力，少墨浮涩，多墨笨饨，书病如此其众，惟积学渐成者，当求摆脱入究竟三味，此宜有墨池笔冢，终身于是。然书法须得天然，至功力亦不可弃。宋.董炯《广川书跋》 8) 弘农张伯英者因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨，下笔必为楷则，常曰：“匆匆不暇草书”。寸纸不见遗，至今世尤宝其书，韦仲将谓之“草圣”。西晋.卫恒《四体书势》 9) 草书真有异，真则字终意终，草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》 10) 真以方正为体，圆奇为用;草以圆齐为体，方正为用。正能含奇，奇不失正。明.项穆《书法雅言》 11) 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。 12) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。——唐代书法家张怀瓘《书断》 13) 笔下龙蛇似有神。——张怀谨 14) 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨 15) 若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥 16) 一点失所，若美女之眇一目;一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》 17) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨 18) 书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》 19) 挥毫落笔如云烟。——杜甫 20) 随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人词人书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》 看了书法作品的名言警句赏析还会看： 1. 书法作品名言 2. 格言警句书法作品 3. 书法名人名言作品欣赏 4. 名人名言书法作品 5. 格言名句书法作品

励志书法名言警句 1、 一点失所，若美女之眇一目;一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》 2、 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨 3、 书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》 4、 挥毫落笔如云烟。——杜甫 5、 随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》 6、 或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》 7、 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》 8、 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》 9、 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。 10、 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温 11、 时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白 12、 龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍 13、 飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》 14、 疾风吹劲草，烈火炼真金;不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成;人而不苦练，焉能艺精深。——李铎 15、 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》 16、 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真 17、 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声 18、 无声之音，无形之相。——张怀谨 19、 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》 20、 翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘 ;

书法，是一门有法度的高级艺术。书法包括毛笔书法，硬笔书法等等，很多 名言 警句是人们用来练习毛笔书法的内容材料，以下是我为你分享的毛笔书法名言警句内容，希望对你有帮助! 毛笔书法名言警句1) 书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老，筋藏肉莹，加之姿态奇逸，可谓美矣。近代.康有为《广艺舟双楫》 2) 作字如人，然筋骨血肉，精神气脉，八者备而后可为人，阕其一行尸耳。清.王淑《论书滕语》 3) 书必有神，气，骨，血，肉，五者阕一，不成为书也。北宋.苏轼《论书》 4) 初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《论书》 5) 风神者，骨中带肉也。老劲者，肉中带骨也。有志临池者，当以慧眼区别之。清.朱和羹《临池心解》 6) 先仪骨体，复尽精神，有肤有血，有力有筋......。丝来线去，脉络分明。《书学详说》 7) 骨即存矣，而遒润加之。唐.孙过庭《书谱》 8) 凡作书，无论何体，必须筋骨血肉备具，筋者锋之所为，骨者毫之所为，血者水之所为，肉者墨之所为，锋为笔之情，水为墨之髓。清.包世臣《安吴论书》 9) 以筋骨立形，以神情润色。唐张怀灌《文字论》 10) 字之骨，大指下节骨是也;字之筋，笔锋是也;字之肉，笔毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。元.陈绎曾《翰林要诀》 11) 人之于书，得心应手，千形万状，不过曰中和，曰肥，曰瘦而已。若而书也，修短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济。明.项穆《书法雅言》 12) 肥字须要有骨，瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚 13) 骨体筋而植立，筋附骨而萦旋，骨有修短，筋有肥细，二者未始相离，作用因而分属。 14) 筋骨不生于笔，而笔能损之益之;血肉不生于墨，而墨能增之减之。 15) 肉托毫颖而腴，筋籍墨沉而润。腴则多媚，润则多姿。清.笪重光《书筏》 16) 夫马筋多肉少为上，肉多筋少为下，书亦如之。唐.张怀灌《评书药石论》 17) 书有筋骨血肉，前人论之备矣，抑更有说焉?盖分而为四，合则一焉。分而言之，则筋出臂腕，臂腕须旋，旋则筋生;骨出于指，指尖不实，则骨骼难成;血为水墨，水墨须调;肉是笔毫，笔虚圆健。血能华色，内则姿态出焉;然血肉生于筋骨，筋骨不立，则血肉不能自荣。故书以筋骨为先。清.朱履贞《学书捷要》 18) 故其始学得其粗，未得其精;太缓者滞而无筋，太急者病而无骨;损毫侧管，则饨慢而多肉;竖笔直锋，则干枯而露骨。清.冯武《指意》 19) 今吾临古人之书，殊不学其形势，惟在求其骨力，而形势自生耳。吾之所为，皆先作意，是以果能成也。唐.李世民《笔法诀》 20) 柔和则绰约呈姿，刚节则鉴艳执操......。唐.张怀灌《评书药石论》毛笔书法名言警句精选1) 古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。 2) 以转束言之，则内方而外圆;以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》 3) 柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》 4) 圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》 5) 用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。晋.王羲之《论书》 6) 作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转，束二字，书家妙诀也。明.董其昌《画禅室随笔》 7) 起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》 8) 好刀按之则曲，舍之则劲直如初，世俗为之回性。笔锋亦欲如此，若一引之后，已曲不复挺，又安能如人意耶?故长而不劲，不如勿长;劲而不圆，不如不劲。盖纸笔墨皆书法之助也。宋.姜夔《续书谱》 9) 用笔要沉着，沉着则笔不浮;又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。 10) 笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。清.秦祖永《桐阴画诀》 11) 古人论用笔，不外“疾”，“涩”二字。涩非迟也，疾非速也。以迟速为疾涩，而能疾速者无之。 12) 书以笔为质，以墨为文。清.刘熙载《艺概》 13) 书有二法：一曰疾，二曰涩。疾涩二法，书妙尽矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》 14) 笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫序》 15) 作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。清.梁献《学书论》 16) 用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。清.刘熙载《论用笔》 17) 下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》 18) 徐公曰：夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻捷，故轻则须沉便则须涩，谓藏锋也。不涩则险劲之状无由而生也，太流则便成浮滑，浮滑则是为俗也。唐韩方明《授笔要说》 19) 山舟曰：笔要软，软则遒;笔头要长，长则灵;墨要饱，饱则腴;落笔要快，快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》 20) 笔法过于刻露，每易伤韵。毛笔字书法的名言警句1) 运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。清.秦祖永《桐阴画诀》 2) 人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。清.笪重光《画筌》 3) 尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也。清.包世臣《艺舟双辑》 4) 墨不旁出，为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》 5) 用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。唐.卢携《临池诀》 6) 然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。清.包世臣《艺舟双辑》 7) 磨墨欲熟，破水用之则活;蘸笔欲润，蹙毫用之则浊。黑圆而白方，架宽而丝紧(黑有肥圆细圆曲折之圆，白有四方长方斜角之方)。古今书家，同一圆秀，然惟中锋劲而直，齐而润，然后圆，圆斯秀矣。清.笪重光《书筏》 8) 墨须浓，笔须健，以健笔用浓墨，斯作字有力而气韵浮动。清.王淑《论书滕语》 9) 笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》 10) 墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫;肥则为钝，瘦则露骨;勿使伤于软弱，不须怒降为奇。清.冯武《书法正传》 11) 凡作揩墨欲干，然不可太燥，行草则燥润相杂，润以取妍，燥以取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可不知也。笔欲锋长劲而圆。长则含墨可以取运动，劲则刚而有力，圆则妍美。宋.姜夔《续书谱》 12) 用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》 13) 用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。明.董其昌《画禅室随笔》 14) 笔之执使在横画，字之立体在竖画。气之舒展在撇柰，筋之融结在扭转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在勾点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在猗正。清.笪重光《书筏》 15) 下笔之初，有搭锋者，有折锋者，其一字之体，定于初下笔。凡作字，第一字多是折锋，第二三字承上笔势，多是搭锋。若一字之间，右边多是折锋，应其左故也。又有平起者，如隶画;藏锋者，如篆画。尤要折搭多精神，平藏善含蓄，兼之则妙矣。宋.姜夔《续书谱》 16) 划有阴阳，如横则上面为阳，下面为阴;竖则左面为阳，右面为阴，惟毫齐者能阴阳兼到，否则独阳而已。清.刘熙载《艺概》 17) 横画之发笔仰，竖画之发笔俯，撇之发笔重，奈之发笔轻，折之发笔顿，裹之发笔圆，点之发笔挫，钩之发笔利，一呼之发笔露，一应之发笔藏，分布之发笔宽，结构之发笔紧。清.笪重光《书筏》 18) 大抵用笔有缓有急，有有锋，有无锋，有承接上字，有牵引下自，咋徐还疾，忽往复收。缓以仿古，急以出奇;有锋以耀其精神，无锋以含其气味。横斜曲直，钩环盘行，皆以势为主。然不欲相带，带则近于俗。横画不欲太长，长则转换迟;直画不欲太多，多则神痴。意尽则用悬针，意未尽须在生笔意，不若用垂露耳。宋.姜夔《续书谱》 19) 横不能平，竖不能直，腕不能展，目不能注，分布终不能工;分布不工，规矩终不能圆备;规矩有亏，难云法书矣。清.笪重光《书筏》 20) 作字如应对宾客。一堂之上，宾客满座，左右照应，宾客不觉其寂，主不失之懈。作书不能笔笔周到，笔笔有起讫，顿挫，滑过，如对宾客之失其照顾也。所云笔笔有送到，亦即此事。清.朱和羹《临池心解》 看了毛笔书法名言警句还看： 1. 8字名言书法毛笔 2. 励志书法名言警句 3. 励志名言毛笔书法 4. 关于练习书法的名言 5. 名人名言毛笔书法欣赏

书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，有哪些是名言警句关于书法的呢？以下是我分享的名言警句书法的内容，希望你喜欢! 名言警句书法经典1) 点画皆有筋骨，字体自然雄媚。——唐代书法家颜真卿《述张长史笔法十二意》 2) 龙威虎振，剑拔弩张。——南朝·梁书画家袁昂《古今书评》 3) 怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》 4) 言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》 5) 书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》 6) 正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》 7) 若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐,便不是书法，但得其点画耳。——东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》 8) 夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下;书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。——唐代书法家张怀瓘《六体书论》 9) 人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》 10) 凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》 11) 古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》 12) 手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》 13) 拳要打，字要练。 14) 云鹤游天，群鸿戏海。 15) 古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。 16) 书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。 17) 内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。 18) 清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。 19) 渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。 20) 昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。名言警句书法推荐1) 摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。 2) 心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。 3) 冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。 4) 离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。 5) 握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚 6) 死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。 7) 逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。 8) 字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。 9) 作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。 10) 初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。 11) 笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。 12) 书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。 13) 书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。 14) 学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。 15) 汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。 16) 字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。 17) 古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。 18) 意居笔先，形随法立。 19) 欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。 20) 笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。名言警句书法精选1) 字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》 2) 故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》 3) 故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》 4) 字无百日功。 5) 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤 6) 书中有画，画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》 7) 点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》 8) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——唐代书法家张怀瓘《书议》 9) 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》 10) 婉若银钩,漂若惊鸾。——西晋书法家索靖 11) 写字如画狗，越描越丑。 12) 书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》 13) 一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭 14) 字怕练，马怕骑。 15) 字不可重笔，话不可乱传。 16) 行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》 17) 云鹤游天，群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍 18) 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》 19) 一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭 20) 夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》 看了名言警句书法还看： 1. 书法名言警句摘抄大全 2. 书法励志名句经典 3. 书法名言警句 4. 关于书法的名言警句 5. 关于练习书法的名言

书法名言警句 1、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。莎士比亚 2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》 3、一人传虚，百人传实。 4、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》 5、笔下龙蛇似有神。张怀谨 6、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基德莱塞 7、人无远虑，必有近忧。 8、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》 9、人看从小，马看踢蹄。 10、当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马 11、龙无云不行，鱼无水不生。 12、打人不打脸，吃饭不夺碗。 13、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权 14、诚信是一种心灵的开放。拉罗什福科 15、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。塞万提斯 16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西乔臾 17、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》 18、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》 19、人不可貌相，海水不可斗量。 20、一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。 21、丈夫一言许人，千金不易。《资治通鉴》 22、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》 23、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》 24、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼 25、满招损，谦受益。《尚书大禹谟》 26、人无忠信，不可立于世程颐 27、人讲礼义为先，树讲花果为原。 28、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨 29、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。朱文长《续书断》 30、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作 31、一个不敌两人计，三人合唱二台戏。 32、诚信为人之本。鲁迅 33、如清风出袖，明月入怀。李嗣真 34、云鹤游天，群鸿戏海。 35、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。约翰雷 36、大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。 37、言不信者，行不果墨子 38、时时只见龙蛇走。李白 39、不认识痛苦，就不是一条好汉。 雨 果 40、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。达芬奇 41、善良这是天才者的伟大品质之一。安格尔 42、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。沃夫格 43、才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光 44、飘若浮云，矫若惊龙。 45、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚 46、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨 47、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感艾琳卡瑟 48、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》 49、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 华盛顿 50、写字如画狗，越描越丑。 51、一羽示风向，一草示水流。 52、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》 53、瓜无滚圆，人无十全。 54、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林 55、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》 56、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》 57、内不欺已，外不欺人弘一大师 58、亲善产生幸福，文明带来和谐。 雨 果 59、一手难遮两耳风，一脚难登两船。 60、十月怀胎，一朝分娩。 61、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。松年《颐园画论》 62、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 梁启超 63、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。格言 64、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚吕坤 65、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤 66、出门看天色，炒菜看火色。 67、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。 68、挥毫落笔如云烟。杜甫 69、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林 70、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。鲁迅 71、未晚先投宿，鸡鸣早看天。 72、一笔画不成龙，一锹挖不出井。 73、见人不施礼，枉跑四十里；见人施一礼，少走十里地。 74、书肇于自然。蔡邕 75、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子离娄上》 76、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》 77、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》 78、小的不哄，老的不欺。 79、一分价钱一分货，十分价钱买不错。 80、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。 81、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 巴尔扎克 82、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。高尔基 83、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》 84、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾 85、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫 86、字无百日功。 87、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 拉法特 88、用人不疑，疑人不用。 89、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》 90、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子 91、诚信者，天下之结也。《墨子》 92、一样事，百样做。 93、学书则知识学可以致远。张彦远 94、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》 95、小心不怕多，有礼不在迟。 96、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂 97、不怕衣服有补钉，只怕心灵有污点。 98、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 莎士比亚 99、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》 100、字不可重笔，话不可乱传。 101、龙跳天门，虎卧凤阁。 102、祸莫大于无信傅玄 103、无声之音，无形之相。张怀谨 104、人而无信，不知其可也。孔子 105、故书也者，心学也；写字者，写志也。刘熙载《艺概》 106、人背信则名不达。刘向 107、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。宋杨时《河南程氏粹言论学篇》 108、让礼一寸，得礼一尺。 109、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科 110、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥 111、叫人不蚀本，舌头打个滚。 112、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》 113、最困难之时，就是离成功不远之日。 拿破仑 114、轻诺必寡信，多易必多难。老子 115、自己活着，就是为了使别人过得更美好。雷锋 116、夫人灵于万物，心主于百海故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》 117、婉若银钩，源若惊鸾。索靖 118、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。康德，德国哲学家 119、一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭 120、十个钱要花，一个钱要剩 121、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。孟子 122、打怕的人是假的，敬怕的人是真的。 123、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 巴尔扎克 124、以诚感人者，人亦诚而应。程颐 125、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！朱文长《续书断》 126、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知 127、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声 128、龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识草。 129、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》 130、人之所助者，信也。《周易》 131、一口吃不成胖子，一步跨不到天边。 精选阅读书法名句 书法名句 1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》 2、言心声也，书心画也。西汉学者扬雄 3、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》 4、何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。唐代诗人韩偓《草书屏风》 5、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》 6、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权 7、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂 8、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。唐代诗人杜甫《醉歌行》 9、老夫之书，本无法也。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》 10、学书则知识学可以致远。张彦远 11、心正则笔正。北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》 12、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。 13、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。唐代书法家张怀瓘《书断》 14、笔下龙蛇似有神。张怀谨 15、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨 16、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥 17、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。元末明初文史学家陶宗仪《书史会要书法》 18、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨 19、书之要，统于骨气二字。清代文学家刘熙载《艺概书概》 20、挥毫落笔如云烟。杜甫 21、随人作计终后人,自成一家始逼真。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》 22、或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。唐代书法家孙过庭《书谱》 23、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》 24、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》 25、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。 26、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。范温 27、时时只见龙蛇走。唐代诗人李白 28、龙跳天门，虎卧凤阁。南朝梁皇帝萧衍 29、飘如游云，矫若惊龙。南朝宋文学家刘义庆《世说新语容止》 30、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。李铎 31、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。北宋书法家,画家米芾《海岳名言》 32、如清风出袖，明月入怀。李嗣真 33、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声 34、无声之音，无形之相。张怀谨 35、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》 36、翰墨之美，多以身后腾声。唐代书法家张怀瓘 37、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》 38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》 39、多力丰筋者圣，无力无筋者病。晋代女书法家卫夫人《笔阵图》 40、学书当自成一家之体。北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》 41、婉若银钩，源若惊鸾。索靖 42、怒猊抉五，渴骥奔泉。北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书徐浩传》 43、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》 44、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》 45、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》 46、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》 47、龙跳天门，虎卧凤阁。 48、无声之音，无形之相。唐代书法家张怀瓘 49、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾 50、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》 51、意在笔前，然后作字。东晋书法家王羲之《题卫夫人笔阵图》 52、书肇于自然。蔡邕 53、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼 54、飘若浮云，矫若惊龙。 55、时时只见龙蛇走。李白 56、字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》 57、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》 58、故书也者，心学也;写字者，写志也。刘熙载《艺概》 59、字无百日功。 60、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤 61、书中有画，画中亦有书。清代学者方玉润《星烈日记汇要游艺》 62、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》 63、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。唐代书法家张怀瓘《书议》 64、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》 65、婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家索靖 66、写字如画狗，越描越丑。 67、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。松年《颐园画论》 68、一点成一字之规，一字乃终篇之准。唐代书法家孙过庭 69、字怕练，马怕骑。 70、字不可重笔，话不可乱传。 71、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。唐朝开国宰相房玄龄《晋书王羲之传》 72、云鹤游天，群鸿戏海。南朝梁皇帝萧衍 73、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》 74、一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭 75、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》 76、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。唐代书法家颜真卿《述张长史笔法十二意》 77、龙威虎振，剑拔弩张。南朝梁书画家袁昂《古今书评》 78、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。清代文人严允肇《洗象行》 79、言，心声也;书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》 80、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》 81、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》 82、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐,便不是书法，但得其点画耳。东晋书法家王羲之《题卫夫人笔阵图》 83、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。唐代书法家张怀瓘《六体书论》 84、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》 85、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。松年《颐园论画》 86、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》 87、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。朱文长《续书断》 88、拳要打，字要练。 89、云鹤游天，群鸿戏海。 书法名人名言 书法名人名言 1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》 2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》 3、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》 4、故书也者，心学也；写字者，写志也。刘熙载《艺概》 5、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾 6、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤 7、笔下龙蛇似有神。张怀谨 8、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨 9、字不可重笔，话不可乱传。 10、学书则知识学可以致远。张彦远 11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》 12、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》 13、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》 14、夫人灵于万物，心主于百海故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》 15、无声之音，无形之相。张怀谨 16、如清风出袖，明月入怀。李嗣真 17、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》 18、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》 19、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》 20、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》 21、云鹤游天，群鸿戏海。 22、字无百日功。 23、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼 24、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》 25、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。朱文长《续书断》 26、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》 27、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》 28、龙跳天门，虎卧凤阁。 29、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》 30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！朱文长《续书断》 31、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》 32、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。松年《颐园画论》 33、拳要打，字要练。 34、挥毫落笔如云烟。杜甫 35、字怕练，马怕骑。 36、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》 37、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨 38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》 39、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。松年《颐园论画》 40、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂 41、书肇于自然。蔡邕 42、写字如画狗，越描越丑。 43、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。 44、飘若浮云，矫若惊龙。 45、时时只见龙蛇走。李白 46、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥 47、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》 48、一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭 49、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》 50、婉若银钩，源若惊鸾。索靖 51、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权 52、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声 53、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。 名句作为警示自己的句子，希望以上《书法名言警句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 心灵伤感名言警句 专题。