佛教人生感悟经典名言(人生感悟经典名言经典句子)

奥妙精深的佛家禅语作为一种起鞭策作用的警世箴言，对人生起着很大的指导作用。下面我整理推荐了佛家禅语中有关人生悟道的语录，希望大家从中能够有所收获! 佛家禅语中有关人生悟道的语录摘录1. 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 2. 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。 3. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 4. 知足常乐，不要这山望着那山高。 5. 别人。 6. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 7. 健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。 8. 是非入耳不起分别，是为无过之人;善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。 9. 作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己知道;作善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。 10. 无论顺逆安危，常对子孙微笑，即是无上慈敬;莫分数落夸赞，多听长辈唠叨，即是绝佳孝行。 11. 这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，万事万物都逃不出“因果”二字，须知：事事有佛理，处处有因缘。 12. 有智慧的人，宁可做心灵的贵族，不愿做物质的贵族。 13. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 14. 人在观赏景物时，总能将其中的一草一木看得了然分明，却对自家风光，即自己心中的景物浑然不识。 15. 乘认自己的不完美，容纳别人的不完美，这个世界才有迈向完美的一天。 16. 欲打破人与人之间的“柏林围墙”，先得由自己做起，进一步掌握将心比心的人生哲学。 17. 生前枉费心千万，死后空待手一双。 18. 菩萨道不求速成，众生无尽愿无尽，地老天荒只管行去，乐在奉献;人间事莫图适意，烦恼无边法无边，甜酸苦辣各具真味，趣在体验。 19. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 20. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 21. 一花一世界，一佛一如来。 22. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 23. 一切皆为虚幻。 24. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 25. 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。佛家禅语中有关人生悟道的语录推荐1. 色即是空，空即是色。 2. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 3. 我不入地狱，谁入地狱。 4. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 5. 但离妄缘，即如如佛。 6. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 7. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 8. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 9. 三世诸佛以自心为本师。 10. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。 11. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 12. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 13. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 14. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。 15. 自性发时，业识来空。佛家禅语中有关人生悟道的语录精选1. 自见性者一切业障刹那灭却。 2. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 3. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 4. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。 5. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 6. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。 7. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 8. 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。 9. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。 10. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。 看了佛家禅语中有关人生悟道的语录的人还看： 1. 佛心禅语悟人生的经典语录 2. 悟道人生最美的佛家禅语句子 3. 佛家感悟人生最经典的禅语句子 4. 参悟人生的经典佛家禅语句子 5. 感悟人生的唯美佛家禅语句子 6. 佛家关于人生感悟的经典禅语 7. 佛家有关人生感悟的每日禅语

佛家感悟人生的经典禅语 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。以下是我为大家收集的'佛家禅语大全，欢迎赏读! 1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 2、一花一世界，一佛一如来。 3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 4、一切皆为虚幻。 5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 7、不可说。 8、色即是空，空即是色。 9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 10、我不入地狱，谁入地狱。 11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 12、但离妄缘，即如如佛。 13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 16、三世诸佛以自心为本师。 17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。 18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。 22、自性发时，业识来空。 23、自见性者一切业障刹那灭却。 24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。 27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。 29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。 31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。 32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。 33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录 34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。 35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。 36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。 37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。 38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。 40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。 41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。 42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。 43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。 44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。 45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。 52、不住一切处心即是佛心。 53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。 57、菩萨不与法缚，不求法缚。 58、于一切相，离一切相，即是无相。 59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。 60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。 61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。 62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。 63、智者任物不任己，愚人任己不任物。 64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。 65、念念无相，念念无为，即是学佛。 66、息念忘虑，佛自现前。 67、但悟一心，更无少法可得。 68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。 71、一念离真，皆为妄想。佛经名言 72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 73、但契本心，不用求法。 74、愚人除事不除心，智者除心不除事。 75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。 76、无法可说，是名说法。 77、佛本是心自作，哪得向文字中求。 78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。 79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 80、无明不过是本性中缘起之幻相。 ;

1.人生高低起伏，真正的智慧，是在悲观中突围，减少那些人我的对立，输赢的对比，从自己的拥有中，去发现，去惜福。现实的艰难，恰恰是对人生信念的一种成全，不在于你懂得多少道理，而在于你能够运用多少对人生积极的理念，更不必要去埋怨，经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想，更需要努力。 2.一笑一沉浮，一休一来去，一念一世界，一梦一轮回，英雄也罢，看客也行，南来的相逢北往的，都是匆匆的过客，没有什么人、什么事值得我们死死咬住不放。看天气正好，心情正畅，饶过自己一把，过一回宽怀人生，微笑看世界。 3.幸福，是一种心态的氛围，或者说是一种心地的平和，它更是一种生活的觉醒、人生的标志，它是内心世界的一种知足与欢喜，和外在的环境、变迁没有关系，它是一种人生我执的淡化，堪破浮华的清澈，更是一种知得知失的智慧，用一颗幸福的心，去感受这世界的活泼，化解生命的困惑，这才是究竟的幸福。 4.别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！若说有亏待，也是自己内心的不平衡。 5.生活的禅法，也就是生活的智慧，透过世事的曲折和纷扰，观察和纠正自己那些偏执的判断与知见。自律的心态，自重的心境，在人群中走过，更不可过多地消费自己的自信。人生的宽与窄，常怀一种谦卑，如同看见泡沫一样认识自己，这就是智慧的妙用。 6.化解烦恼并不是给烦恼找到什么理由，而是去发现内心世界的勇气，在这生活的点点滴滴里，去感受，去改变，生活总是刷新着故事，用那些温暖的信念来支撑生活，生活是一种教化，并不是在黑谁，该面对的面对，该承担的承担，活成一种心平气和的态度，否则和幸福真的存在距离。 7.每一种相遇都是缘分，缘深缘浅，都是缘。随缘，了缘，是最好的生活状态。是苦是甜，不过是人生的一种经历。对于这纷杂的世间，如何保持内心的平和才是关键。适时地糊涂与沉默，不急不躁，调柔身心。 8.能够温暖的对待生命中的一切，不必要感叹那些辛酸苦辣，用自己的坦率去和生命交流。生活依然，平常依然，微笑依然，看看这人世间，屈指数一数，哪个能少了历练，哪个能少了遗憾。一场人生，一场尘缘，一份情怀，来时来，去便去，从容自在，淡然释然。 9.生活的质量，不在于经历多少苦难而厚重，生活的意义在于用一种平静的心情去和世界链接。身边的世界，不管是水流花开，还是皓月当空，生活的意义，在于能够品味生活，也许来自最平凡的脸红脖子粗，也许来自空山不见人的哲学高度，生命是一种自觉与观照。 10.人的一生，注定要经历很多。路上，可能有朗朗的笑声，可能有委屈的泪水，懵懂的坚持着，茫然的取舍着；路上，有成功的自信，也有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于我们心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心。人生路不必雕琢，只要踏踏实实做事，简简单单做人。 最精辟的十句佛语人生哲理语录，句句经典透彻 1.不管在人生道路上遇到谁，请温和以对，因为每个人的前方都是走向远方，不希望每个人都带着心里的落差走过人生旅途。在这不完美的人生路上，需要珍惜每一份缘分，用希望你幸福的心态，送走一个又一个背影。生活在这同一个世界，要让生命更有意义，那么首先就要学会去关怀。 2.人生向前，路在何方？这是一种从困惑到坚持，从悲观到希望的一种信心。人生的意义就在于生命的心路历程，从那些彷徨与焦虑中突围，活出人生的宽阔与高远。生命就是一种不断的去发现，那些曾经的过往，欢也零星，悲也零星，化解人生的悲哀与惆怅，分享人生的信念与感受，一生去珍惜。 3.浮生一场，活的不是烦恼不休，更不是一场疲倦和悲观，生命中的那些放下，是一个人必须认识到，能够自觉的去摆脱那些人生中没有价值的负重与牵绊，活出人生的价值与向前的风景。生命注定要经历那些挫折与低落，但那又如何，开阔生命的视野，活出胸襟的透脱。 4.每个人对人生都在做着思考，并不是人生的伤痛促进着谁去觉悟，纷纷扰扰的烦恼，往往干扰了人生的选择，所以说人生的艰难不在于前方多遥远，而在于自己的不坚定。人生的痛苦和孤独，不是生命的意义，需要用一种冷静和睿智，一遍又一遍的提醒自己：安静，平静，心静。 5.生活在日常的纷扰中，东奔西走的辛苦，是一种对生命的历练，开阔着视野，拓宽着胸襟，珍惜这相遇，悲悯这错过，坚守人格的从容与率真，恪守生命的淡然和释然，安静的活在自己经过的旅程，遇缘随缘，惜缘了缘。 6.人生这一场路过，不是在经历什么劫数，而是在锤炼一种人格，不要去渲染它的寂寥与悲哀，人生活的是一种内心的觉醒，去理解周围，去理解所有风能吹动、风也吹不动的事物，生活的所有提醒，在于自我的觉醒，还是被生活吓醒。 7.人生这一场经过，饱经风雨的历练，是锻炼一个人的坚定，不是锻造一个人的固执。经历的痛苦，不是生命负担的代价，更不是和生命达成了一种交易，人生在哪里落泪，就应该在哪里坚强，心头在哪里纠结，就应该在哪里回眸。思索着人生，在哪里拿起，在哪里放下。 8.一趟幸福的人生旅程，在于一块宽阔、宽恕的心地，还有一份能够相信美好的信念和乐观的心情。至于说什么眼睛能看到什么事情，什么耳朵能听到什么声音，这需要自己内心德行的灵活掌握，适当听不见什么，适当看不见什么。 9.一生一世，没有谁是在孤独前行，总有许多相伴相逢，相聚在不同路口，别离在不同的行程，如果有能力去关怀，请不要错过，如果有误解需要化解，请及时原谅，这一场风雨中的善缘，品味着那些无奈，珍惜着那些欣慰，一次次握手，一次次松手，经历着岁月，历练着心地，一声珍重。 10.人生的意义，也就在于如何去思考与感悟，承担人间的智慧，背负人生的悲伤，改变自己的脆弱，激励自我的勇气，人生也就成了一场觉醒的旅程，客观治愈自己的悲伤，承担生命觉醒的勇气，改变着心态，把人生活成一场充满希望的时光。 十句经典语录，充满人生哲理 1、这么多年，世界向我告别，消耗了我多少热情，蹉跎了多少年华，现在我要向世界告别！ 2、这一生想要的太多，反而一无所得！到最后才发现连那个最渺小的自己都没有做好！ 3、很多人走着走着就散了，有时候一个不经意的错误，留下了再也不见的遗憾！ 4、又是一个冰冷的夜晚，还是一如既往地在回忆里找存在！ 5、年少的时候从来不懂珍惜，不知道也许人生中每一次的相逢都会成为最后一次见面！离别的脚步总是太仓促，你我只不过是没有来得及告别的路人！ 6、脚下的路是走不完的沧桑，有读不尽的智慧，也是一条神圣的道路，散发着梦想的光辉！ 7、我走了就送到这里了，日后我也会更加保重，你也要好好珍惜自己，小时候发现自己拥有整个世界，长大后才看清，我们拥有的只有自己，还有脚下的路！ 8、独自走过繁华的十字街头，我抬起疲倦的双眼，注视着这个世界来来往往的车辆人群，却无法弥补心中惆怅，在这个没有温度的城市里，你是否读的懂我的深情！ 9、我知道这条路注定要我一个人走，我只是期待一个温情的回眸，一个灿烂的微笑，或者是一次真诚的祝福！ 10、你别女朋友当皇后，你就是皇上，你把女朋友当公主，你就是驸马，你把女朋友当奴才，你就是太监！ 佛语人生哲理经典 一位哲人说过：你的心态就是你真正的主人。一位伟人说：要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。佛说，物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。心态的不同必然导致人格和作为的不同，因而也会谱写不同的人生。 佛语人生哲理经典 一、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 二、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 三、只要面对现实，你才能超越现实。 四、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 五、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 六、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 七、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 九、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 十、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 十一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 十二、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。 十三、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 十四、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 十五、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 十六、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 十七、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 十八、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 十九、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 二十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 二十一、你要感谢告诉你缺点的人。 二十二、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 二十三、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 二十四、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 二十五、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 二十六、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 二十七、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 二十八、大多数的人一辈子只做了一件事；自欺欺人被人欺。 二十九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 三十、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。 三十一、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 三十二、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 三十三、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。 三十四、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 三十五、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 三十六、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 三十七、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 三十八、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 三十九、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 四十、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 四十一、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 四十二、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 四十三、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。 四十四、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 四十五、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 四十六、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 四十七、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 四十八、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。 四十九、你永远要感谢给你逆境的众生。 五十、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 五十一、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。 五十二、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 五十三、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 五十四、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 五十五、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 五十六、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 五十七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 五十八、知一切法无我，得成于忍。 五十九、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位一官端正的人。 六十、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 六十一、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 六十二、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。 六十三、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 六十四、不宽恕众生佛语，不原谅众生，是苦了你自己。 六十五、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 六十六、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 六十七、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。 六十八、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。 六十九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 七十、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 七十一、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。 七十二、沈默是毁谤最好的答覆。 七十三、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 七十四、说一句谎话，要编造一句谎话来弥补，何苦呢？ 七十五、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 七十六、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 七十七、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。 七十八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 七十九、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 八十、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 八十一、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 八十二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 八十三、若世界实有者，则是一合相。 八十四、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。 八十五、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。 八十六、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 八十七、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 八十八、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 八十九、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 九十、无有定法，如来可说。 九十一、但离妄缘，即如如佛。 九十二、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 九十三、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 九十四、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 九十五、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。 九十六、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。 九十七、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 九十八、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 九十九、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 一百、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 一百〇一、你随时要认命，因为你是人。 一百〇二、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 一百〇三、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 一百〇四、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 一百〇五、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。 一百〇六、是法平等，无有高下。 一百〇七、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 一百〇八、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 一百〇九、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 一百一十、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 一百一十一、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 一百一十二、慈悲是你最好的武器。 一百一十三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 一百一十四、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 一百一十五、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。 一百一十六、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 一百一十七、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 一百一十八、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。 一百一十九、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 一百二十、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 一百二十一、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 一百二十二、好好的管教你自己，不要去管别人。 一百二十三、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 一百二十四、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 一百二十五、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。 一百二十六、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 一百二十七、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。 一百二十八、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 一百二十九、与人相处之道，在于无限的容忍。 一百三十、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 一百三十一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 一百三十二、不应取法，不应取非法。 一百三十三、能为别人设想的人，永远不寂寞。 一百三十四、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 一百三十五、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 一百三十六、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 一百三十七、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 一百三十八、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 一百三十九、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 一百四十、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 一百四十一、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 一百四十二、云何应住？云何降伏其心？ 一百四十三、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 一百四十四、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。 一百四十五、如来所得法，此法无实无虚。 一百四十六、对人恭敬，就是在庄严你自己。 一百四十七、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 一百四十八、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 一百四十九、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 一百五十、修行就是修正自己错误的观念。 一百五十一、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 一百五十二、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 一百五十三、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 一百五十四、内心没有分别心，就是真正的苦行。 一百五十五、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 一百五十六、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 一百五十七、在顺境中修行，永远不能成佛。 一百五十八、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 一百五十九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 一百六十、若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。 一百六十一、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 一百六十二、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 一百六十三、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 一百六十四、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 一百六十五、今日的执著，会造成明日的后悔。 一百六十六、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 一百六十七、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 一百六十八、好好的管教你自己，不要管别人。 一百六十九、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 一百七十、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

无论在学习、工作或是生活中，我们常常会收获不一样的感想和体会，顺其自然的，我们就可以写一篇关于感悟的文章。但是，感悟的文章要怎么写呢？以下是我收集整理的佛家经典禅语感悟人生的句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。 佛家经典禅语感悟人生的句子1 1、欲杜绝奸佞之徒的跋扈，须为其留条去路，若其无逃遁之处，便如堵塞鼠穴，老鼠无去路会将所有重要器物咬碎，灾害更大。 2、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 3、聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢！智慧能使人了脱生死、解除烦恼。 4、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 5、佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。 6、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。 7、培养自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。争只能与时日争，争善、争美，不可去争本不该拥有的人或物。 8、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 9、问：是否佛教一切人都出家？佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。 10、禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱 11、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。 12、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？ 13、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。 14、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。 15、老僧调了敲钟小僧的职位，让他去劈柴。小僧辩解：我敲得很准时啊。老僧：敲钟是要唤醒众生，你敲的钟声乏力，做的只是表面文章。 16、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。 17、禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。禅师：不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。 18、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 19、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜 20、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。 佛家经典禅语感悟人生的句子2 1、人心是需要时间和患难来考验的。 2、人的一生，没有一人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛；没有迈不过的坎，没有闯不过的关。让我们像杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风压顶难催折；让我们像劲竹，拱土而起望日月，傲然挺立见精神；让我们像荷花，出身淤泥不染尘，亭亭笑看水世界。保持个性，完善自我，追求真实，呵护幸福，就足够了。 3、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。 4、善谋生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图显达，常处逍遥。 5、人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。 6、神仙尚有缺陷，人生岂能尽如意！ 7、人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。 8、能舍才能得，菩萨因能舍尽一切，施予众生，故能得大成就。 9、自私的人只看见自己的痛，却看不见别人的苦。 10、是非入耳不起分别，是为无过之人；善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。 佛家经典禅语感悟人生的句子3 1、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。 2、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。 3、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。 4、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。 5、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。 6、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！ 7、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！ 8、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。 9、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。 10、用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。 11、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！ 12、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！ 13、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功！ 14、成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。 15、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！ 16、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。 17、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！ 18、木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。 19、怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！ 20、心善，事事皆善；心美，事事皆美。 21、有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦；可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。 22、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。 23、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！ 24、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！ 25、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？ 26、与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛；与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。 27、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。 28、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。 29、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。 30、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。 31、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。 32、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。 33、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。 34、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。 35、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。 36、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。 37、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 38、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。 39、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 40、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 41、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。 42、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子 43、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。 44、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。 45、活着的`气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。 46、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。 47、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。 48、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 49、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 50、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 51、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 52、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。 53、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 54、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。 55、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 佛家经典禅语感悟人生的句子4 1、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。 2、读经固然好，读心更重要。 3、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。 4、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。 5、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。 6。菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。 7、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。 8、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。 9、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。 10、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。 11、为自己求解脱，还是没有忘掉"我"，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。 12、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。 13、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。 14、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。 15、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。 16、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。 17、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。 18、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。 19、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。 20、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。 21、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。 22、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。 23、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。 24、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。 25、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

佛教人生感悟经典名言1 1、人最大的不智不是不知道，而是知道了却迟迟不愿去做，所以平庸却又自怜的人很多。 2、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。 3、生命很残酷，用悲伤让你了解什么叫幸福，用噪音教会你如何欣赏寂静，用弯路提醒你前方还有坦途。 4、这个世界真正幸福的人只有两种类型：一类是站在原点，甘于平凡，尘埃落定的似空非空的人；一类是穿越紫陌红尘，追逐梦想，走向无穷的似醒非醒的人。 5、你永远不需要去寻找、追逐，或赢得爱，因为爱不会躲藏，不会跑走，也不会向你要求任何代价。你只要在心里为它留一块空间，爱就会自然地注入你心中。 6、手，放开了才明白拥有时的珍贵；泪，落下了才知道心真的会很痛；心，碎了才了解爱情带来的苦涩；爱，走了才清楚被爱抛弃的痛楚。 7、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。 8、如果你不努力发现有趣，那么空虚、无趣和无聊，甚至虚无，很快就会填满你的脑子，弥漫你的生活。 9、有些缺陷放在别人身上看起来微不足道，不值得一提；但是，这些缺陷若放在自己身上，则很难轻松看待，甚至一生都不能释怀。 10、有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。 11、人生所求，得之可喜，不得无忧。苦乐随缘，得失随缘。随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。 12、你唯有珍惜此时的拥有，生命的记忆里才会少一些悔与恨。 13、当不幸降临在别人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人；而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。 14、我们走遍了全世界，到最后才发现，自己的笑容才是最美的风景。 15、你可以有一千个理由一蹶不振，但只要有一个理由你就要坚强站起！ 16、当别人在公众场所不小心出丑时，我们往往一笑了之；而当同样的情境在自己身上出现时，我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。 17、一个穷人看见富人时想，他们什么都有，真让人羡慕。一个富人看见一个穷人时想，他一无所有，却又那么快乐。其实，我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。 18、有些话，适合藏在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要自己说，别人会看得到。 19、我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。 20、当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。 21、做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。 22、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。 23、审慎也是一门艺术，是能够把握适当的时间做出迅速的决定，但是这不是议而不决、停滞不前的借口。 24、请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。 25、自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的.事往往一辈子都能记得清清楚楚，且无法原谅。 26、他人身上的缺点就像白纸上的黑点，一眼就能看出来；而自己身上的缺点却很难发现。 27、人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。决定人生的，不是命运，而是你自己的每一次抉择。 28、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。 29、爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。 30、亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。 31、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。 32、人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候! 33、生活中没有参照物的人，可怜；选错参照物的人，可悲。 34、岂能尽如人意，但求无愧我心。 35、背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。 36、勇者，脚下都是路；智者，知道走哪一条路最好。 37、无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。 38、沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。 39、酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。 40、做好第一次并不难，难的是做好每一次。 41、社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。 42、持黄金为珍贵，知安乐方值千金。 43、事临头三思为妙，怒上心忍让最高。 44、切勿贪意外之财，知足者人心常乐。 45、结婚，只是一个开始，而不是终点，有可能是烦恼的开始，也有可能是幸福的开始。 46、在冬天的餐桌上谈论春天的花朵，是奢侈；在春天的花园里幻想秋的落叶，是无情。 47、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。 48、退一步天高地阔，让三分心平气和。 49、欲进步需思退步，若着手先虑放手。 50、如得意不宜重往，凡做事应有余步。 佛教人生感悟经典名言2 1. 应修十种广大行愿。何等为十?一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法l un，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。 2. 所有尽法界、虚空界，十方三世一切刹土，所有极微一一尘中，皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所，皆有菩萨海会围绕。 3. 诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。 4. 我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。 5. 于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。 6. 菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。 7. 一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。 8. 悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。 9. 一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。 10. 众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。 11. 知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。 12. 幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。 13. 菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。 14. 一切诸众生。身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者? 15. 当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏。 16. 一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。 17. 若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。 18. 菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。 19. 若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。 20. 但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。 21. 常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。 (宗嘉节自《圆觉经》) 22. 若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。 23. 由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。 24. 末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻缘觉境界，虽现尘劳，心恒清净，示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪，求如是人，即得成就阿耨多罗藐三菩提。 25. 末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。 26. 末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。 27. 末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。 28. 欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。 29. 一切障碍，即究竟觉，得念失念，无非解脱，成法破法，皆名涅槃，智慧愚痴，通为般若，菩萨外道所成就法，同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行。众生国土，同一法性，地狱天宫，皆为净土，有性无性，齐成佛道，一切烦恼，毕竟解脱，法界海慧，照了诸相，犹如虚空，此名如来随顺觉性。 30. 若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，知觉心性及与根尘，皆因幻化，即起诸幻以除幻者，变化诸幻而开幻众，由起幻故，便能内发大悲轻安，一切菩萨从此起行，渐次增进，彼观幻者非同幻故，非同幻观，皆是幻故，幻相永离是诸菩萨所圆妙行，如土长苗，此方便者，名三摩钵提。