屈原的诗100首(屈原创作了多少首诗)

屈原的资料?

屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。 屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域 。 公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。 主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
屈原(公元前340年~前278年),名平,出身于楚国的贵族。起初他颇受楚怀王的信任,曾做到左徒的高官,他主张改良内政,联齐抗秦。但是,楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,由于受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去,囚死在秦国。顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并一再遭到放逐。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原对前途感到绝望,就在同年五月五日投汨罗江自杀。 屈原的政治生活虽然是个悲剧,但作为诗人,他吸收了南方民歌的精华,融合了古代神话和传说,创造出了新体诗──“楚辞”。楚辞的出现,是我国古代诗歌的大解放。它打破了《诗经》四字一句的死板格式,采取三言至八言参差不齐的句式,形式活泼多样,适宜于抒写复杂的社会生活,表达丰富的思想感情,篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充。伟大诗人屈原,是楚辞的创始人和代表作家。 屈原的作品有《离骚》,《天问》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》,《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议.其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文,地理,文学,哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌.
(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域 。公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。 主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响
屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉国。
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
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屈原《离骚》整首诗词

屈原《离骚》 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬[zōu]兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈[hù]江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩[yù]余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰[qiān pí]之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝[chǎi]!彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀[jié]纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不察余之中情兮,反信谗而齌[jì]怒。余固知謇謇[jiǎn]之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!)初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹[wǎn]兮,又树蕙之百亩。畦[qí]留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈[yì]。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽[huì]。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰骛[wù]以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱[kuā]以练要兮,长顑[kǎn]颔[ hàn]亦何伤!揽木根以结茝[chǎi]兮,贯薜荔(bì lì)之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[lí]。謇[jiǎn]吾法夫前修兮,非世俗之所服。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!余虽好修姱以{鞿}[jī](高中课本上是“革几”)羁兮,謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。既替余以蕙纕[xiāng]兮,又申之以揽茝[chǎi]。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼[zhuó]谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭[miǎn]规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺[chà chì]兮,吾独穷困乎此时也。宁溘[kè]死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷[zhì]鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜[yuán]之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰[jì]荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃[xū]之婵媛兮,申申其詈予,曰:日鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇[jiǎn]而好修兮,纷独有此姱[kuā]节!薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。众不可户说兮,孰云察余之中情?世并举而好朋兮,夫何茕[qióng]独而不予听!依前圣以节中兮,喟[kuì]凭心而历兹!济沅[yuán]湘以南征兮,就重华而敶[chén]词:启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋[tián]兮,又好射夫封狐。国乱流其鲜终兮,浞[zhuó]又贪夫厥家。浇身被于强圉[yǔ]兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢[zū hǎi]兮,殷宗用而不长。汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。举贤而授能兮,循绳墨而不颇。皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮,孰非善而可服!阽[diàn]余身而危死兮,揽余初其犹未悔!不量凿而正枘兮,固前修以菹醢[zū hǎi]。曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。驷玉虬以乘鹥[yī]兮,溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫[yān zī]而勿迫。路曼曼(漫漫)其修远兮,吾将上下而求索。饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷总总其离合兮,斑陆离其上下。吾令帝阍[hūn]开关兮,倚阊阖[chāng hé]而望予。时暧暧(ài )其将罢(通“疲”pí)兮,结幽兰而延伫。世溷[hùn]浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆(láng)风而绁(xiè)马。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。溘[kè]吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓[mì]妃之所在。解佩纕[xiāng]以结言兮,吾令謇[jiǎn]修以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣[huà]其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧[wěi]盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。览相观于四极兮,周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇[jiǎn]兮,见有娀[sōng]之佚女。吾令鸩[zhèn]为媒兮,鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮,好蔽善而称恶。闺中既邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿[tuán]兮,命灵氛为余占之。曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂惟是其有女?卜 :「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,惟此党人其独异!户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳[yì]其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡[yǎn]其扬灵兮,告余以吉故。曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮,挚咎(通"皋")繇(gāo yáo)而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说(yuè)操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈 鴂(tí jué)之先鸣兮,使夫百草为之不芳。何琼佩之偃蹇[jiǎn]兮,众薆[ài]然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留。兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也!余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆[tāo]兮,樧[shā]又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗[zhī]?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢[mí]以为粻。为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。邅[zhān]吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。奏九歌而舞韶兮,聊假日以偷乐。陟[zhì]升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰: 已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都! 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
离骚 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之昌披兮,夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余身之僤殃兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不察余之中情兮,反信谗以[B183]怒。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,原俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚々。謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。虽不周於今之人兮,原依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:“鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。”众不可户说兮,孰云察余之中情?世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮,就重华而陈词:启《九辨》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。朝发轫於苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。饮余马於咸池兮,总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷总总其离合兮,斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮,结幽兰而延儜。世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济於白水兮,登阆风而絏马。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次於穷石兮,朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。览相观於四极兮,周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。吾令雁为媒兮,雁告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。曰:“两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂惟是其有女?”曰:“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,惟此党人其独异!户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说操筑於傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留?兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也!余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之?奄蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫於天津兮,夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都! 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
原文 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬[zōu]兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈[hù]江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩[yù]余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰[qiān pí]之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝[chǎi]!彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀[jié]纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不察余之中情兮,反信谗而齌[jì]怒。余固知謇謇[jiǎn]之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!)初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹[wǎn]兮,又树蕙之百亩。畦[qí]留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈[yì]。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽[huì]。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰骛[wù]以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱[kuā]以练要兮,长顑[kǎn]颔[ hàn]亦何伤!揽木根以结茝[chǎi]兮,贯薜荔(bì lì)之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[lí]。謇[jiǎn]吾法夫前修兮,非世俗之所服。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!余虽好修姱以{鞿}[jī](高中课本上是“革几”)羁兮,謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。既替余以蕙纕[xiāng]兮,又申之以揽茝[chǎi]。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼[zhuó]谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭[miǎn]规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺[chà chì]兮,吾独穷困乎此时也。宁溘[kè]死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷[zhì]鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜[yuán]之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰[jì]荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃[xū]之婵媛兮,申申其詈予,曰:日鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇[jiǎn]而好修兮,纷独有此姱[kuā]节!薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。众不可户说兮,孰云察余之中情?世并举而好朋兮,夫何茕[qióng]独而不予听!依前圣以节中兮,喟[kuì]凭心而历兹!济沅[yuán]湘以南征兮,就重华而敶[chén]词:启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋[tián]兮,又好射夫封狐。国乱流其鲜终兮,浞[zhuó]又贪夫厥家。浇身被于强圉[yǔ]兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢[zū hǎi]兮,殷宗用而不长。汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。举贤而授能兮,循绳墨而不颇。皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮,孰非善而可服!阽[diàn]余身而危死兮,揽余初其犹未悔!不量凿而正枘兮,固前修以菹醢[zū hǎi]。曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。驷玉虬以乘鹥[yī]兮,溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫[yān zī]而勿迫。路曼曼(漫漫)其修远兮,吾将上下而求索。饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷总总其离合兮,斑陆离其上下。吾令帝阍[hūn]开关兮,倚阊阖[chāng hé]而望予。时暧暧(ài )其将罢(通“疲”pí)兮,结幽兰而延伫。世溷[hùn]浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆(láng)风而绁(xiè)马。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。溘[kè]吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓[mì]妃之所在。解佩纕[xiāng]以结言兮,吾令謇[jiǎn]修以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣[huà]其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧[wěi]盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。览相观于四极兮,周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇[jiǎn]兮,见有娀[sōng]之佚女。吾令鸩[zhèn]为媒兮,鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮,好蔽善而称恶。闺中既邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿[tuán]兮,命灵氛为余占之。曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂惟是其有女?卜 :「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,惟此党人其独异!户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳[yì]其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡[yǎn]其扬灵兮,告余以吉故。曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮,挚咎(通"皋")繇(gāo yáo)而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说(yuè)操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈 鴂(tí jué)之先鸣兮,使夫百草为之不芳。何琼佩之偃蹇[jiǎn]兮,众薆[ài]然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留。兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也!余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆[tāo]兮,樧[shā]又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗[zhī]?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢[mí]以为粻。为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。邅[zhān]吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。奏九歌而舞韶兮,聊假日以偷乐。陟[zhì]升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰: 已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!2诠释屈原《离骚》译诗译作:陈弈之(2008年) 原作:屈原(公元前300年)全诗共375句,合2484字。屈原引路秋来春早去,迟暮美人悲。前圣光明引,先王勇武随。党人终困步,国势日趋危。正路仍遥远,应骑骏马追!(1)出身、志向、努力001、高阳帝的后人兮,伯庸是我父亲(一说皇考为先祖)。002、就在虎年虎月兮,正虎日我降临。003、父亲算我生辰兮,给我起了好名:004、大名叫正则兮,表字叫灵均。005、天赋内美又修能兮,肩大任常在心。006、披江离和香芷兮,纫秋兰做佩巾。007、怕时光如流水兮,知道岁月最无情。008、朝摘山上木兰兮,晚拔洲畔冬青。(2)推行美政的必要性009、日月永远轮替兮,春已去秋又到。010、看草木正凋零兮,怕美人将衰老。011、不能吐故纳新兮,何不先改法度?012、快骑龙马腾跃兮,来我在前引路!013、先王品性高洁兮,群芳环绕追逐。014、花椒玉桂陪伴兮,百草把清香吐!015、尧舜正直节制兮,总能走在正途。016、桀纣无良妄行兮,抄捷径必然困步。017、那党人苟且偷安兮,专走险窄暗路。018、不怕自身遭殃兮,怕皇车坠尘土!屈原被屈继前王勇武,为善政忙奔。正盼芷兰茂,刚称冠带纯。失约于早上,分手在黄昏。美女遭人妒,灵修错退婚!(3)反思,改法失败经过、结果、原因019、我四方急奔走兮,继续前王勇武。020、王不察我的忠诚兮,反信谗而恼怒。021、我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐。022、请让苍天作证兮,我永是王的忠仆。023、约定黄昏为期兮,您却中途改路!024、当初定下国策兮,又后悔全不顾。025、被流放不难过兮,伤心王的反复。026、种下兰花数百亩兮,又种香蕙百亩。027、分种芍药揭车兮,间种杜衡香芷。028、希望枝高叶茂兮,等到成熟可收集。029、花谢根萎不伤心兮,悲哀杂草排斥。030、贪婪小人如杂草兮,侵地抢肥不止。031、以己之心度人心兮,对我诸多猜忌。032、忽然群起攻击兮,实在始料不及。033、觉得日渐衰老兮,恐怕修名不立。034、朝饮木兰花滴露兮,晚食秋菊落花瓣。035、若操行优美情怀高洁兮,肌肤饿志难撼!(4)反思,评价修法情况和表达对修法失败的看法与态度036、环树根扎香芷兮,再穿上薜荔花。037、弯桂枝织香蕙兮,吊一束胡绳草。038、效法先王冠带兮,绝非世俗妆容。039、虽许多人未理解兮,愿继承彭咸遗风。040、长叹息擦眼泪兮,这一生多艰难。041、我虽然自律廉洁兮,难避朝责夕贬。042、骂我戴香芷冠兮,扯断我蕙佩带。043、这是我心头爱兮,虽九死不悔佩戴。044、怨王见事不明兮,始终不察内情。045、他们是妒忌美女兮,在造谣说她荒淫。046、工于心计取巧兮,先违规后反告。047、有意歪曲事实兮,合谋预设圈套。048、忧郁烦闷失意兮,此时令我独困穷途。049、宁肯暴死抛尸兮,也不肯如此歹毒。050、猛禽不合群兮,今天也像远古。051、圆孔怎配方榫兮,不同向怎能同路?052、我屈心抑志兮,我吞怨忍辱。053、保清白慷慨死兮,报答先王眷顾。屈原不屈困惑迷途内,徘徊正路前。失蹄唯退后,抚马再争先。花草出泥美,荷芙入世鲜。身伤心未变,香冠顶山巅。(5)首次推行美政失败后自我反思054、还没把路看清兮,再细看先停步。055、驾车走回原路兮,趁未深入迷途。056、一会走马兰坡兮,一会奔马椒丘上。057、既然前进无功兮,就退后修整服装。058、裁剪荷叶制衣兮,采集芙蓉造裳。059、虽然不为人知兮,我迷情于花香。060、花冠高高戴起兮,草佩束腰长长。061、花草生于泥沼兮,不改变品质芬芳。062、回过头来望望兮,我便游弋四方。063、浑身花枝招展兮,弥漫阵阵幽香。064、人生各有所乐兮,我独爱修法为常。065、粉身碎骨不稍变兮,心挫伤志更强。屈原被怨结党握朝政,行单弃羽山。不听亲姐劝,逐户解说艰。(6)对屈原被贬一事,更遇亲人埋怨066、连我的亲姐兮,也多次责怪说:067、「鲧太刚直玩命兮,结果抛尸羽山野。068、你也很孤高要强兮,应该引以为戒!069、人家摆满苍耳兮,你家也要摆些。070、逐户去说难兮,谁会了解你心情?071、眼下好结朋党兮,劝你合群你偏不听!」屈原说理历史当为鉴,民心自有公。汤禹德正立,桀纣理亏终。政善国中兴,君明世大同。任由身首碎,誓不改初衷。(7)心有不甘,借史反思,坚定信心072、学先王行美政兮,竟是这种结局!073、渡沅湘向南走兮,找舜帝评理去:074、滥用九辩九歌兮,夏康寻乐放纵。075、不思危于身后兮,使五子毁家内讧。076、后羿沉迷游猎兮,好弯弓射大狐。077、终被寒浞谋杀兮,使妻子被玷污。078、寒浇恃强施暴兮,荒淫滥杀无度。079、日夜寻欢忘形兮,脑袋丢得糊涂。080、夏桀王违理兮,终至败落遭殃。081、殷纣王碎人兮,终至王朝速亡。082、汤禹严明谨慎兮,周文武求正道。083、任用贤者能人兮,守规矩不取巧。084、皇天无偏私兮,德高者得天助。085、德才兼备的圣哲兮,才能长保疆土。086、借鉴于历史兮,以民心为依归。087、不义之人怎能用兮,除善政怎能为!088、我即使身处绝境兮,抱此初衷永不悔!089、榫头不对榫眼兮,使前贤身首碎。090、常叹息不得志兮,悲我生不逢时。091、揉蕙草擦眼睛兮,泪如雨衣全湿。屈原叩天驾凤迎风上,捧兰献阙前。孤身追落日,深夜叫开天。宫卫倚门望,哲王恋枕眠。乌云忽聚散,暴雨下涟涟。(8)再进,夜叩天门092、和衣跪下发誓兮,我坚持推行美政。093、驾凤凰骑白龙兮,我乘风飞天行。094、朝从苍梧启程兮,夕到昆仑仙境。095、想找灵殿投宿兮,日速落夜将临。096、我叫羲和缓鞭兮,向日落处慢进。097、路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清。098、放马咸池饮水兮,拴马扶桑树旁。099、折桑枝赶日去兮,且放松躺一躺。100、月神在前开路兮,风神随后奔闯。101、鸾鸟凤凰惊叫兮,雷神提醒带雨裳。102、我令凤鸟飞腾兮,夜行趁天开。103、大风呼呼旋转兮,卷乌云漫涌来。104、云团忽聚忽散兮,翻滚变幻色彩。105、呼守卫开天门兮,他倚门不理睬。106、雨茫茫天尽蔽兮,抱幽兰直发呆。107、慨叹世间混浊兮,美丽被妒掩盖。屈原求女策马登山去,昆仑觅爱娲。高丘无美女,灵殿有琼花。有美深闺躲,无媒白发加。情怀何处诉,浊世怎成家!(9)再进,寻求美女108、清晨原想渡白水兮,再登阆风驻马。109、回头一看流泪兮,高丘没有美娲。110、急忙改去春宫兮,折下几枝琼花。111、趁着花朵未落兮,送给心中美娲。112、命雷神驾云车兮,到洛水找女神。113、送琼佩表心意兮,我请謇修做媒人。114、总算有些了解兮,怪癖令人难忍。115、夜去穷石吹发兮,朝到洧盘洗尘。116、偏爱游山玩水兮,整天涂脂抹粉。117、虽然她很美丽兮,只能放弃另寻。118、天涯海角寻觅兮,上天下地忙奔驰。119、遥望巍峨楼台兮,忽见美女简狄。120、托鸩鸟做媒兮,说鸩做媒不好。121、见雄鸠飞鸣兮,想托怕它轻佻。122、心中犹豫怀疑兮,亲又不可自提。123、托凤凰做媒兮,高辛已先迎娶。124、想远走不知去哪兮,只好徘徊上下。125、即使少康未娶兮,有虞二姚未嫁。126、口笨无好媒兮,恐连入门也难。127、世间混浊忌贤兮,扬丑恶掩美善。128、闺中既深远兮,哲王又沉睡。129、情怀无处舒展兮,就此抑郁而终怎面对?屈原问卜谁是我心爱,她人在哪方?时时无眷恋,处处有芬芳。粪臭刚弥漫,花香立隐藏。顽石充美玉,明辨盼君王。(10)苦闷徘徊,问卜并思考130、取琼茅来卜卦兮,请灵氛为我占算。131、问:「互爱相吸引兮,我的美人是谁?132、世界这样广大兮,她究竟在哪里?」133、卜:「卦象显示要远求兮,而且会很顺利。134、处处都有芳草兮,何必留恋此地?」135、到处一片漆黑兮,有谁能见真善美?136、喜好各有不同兮,唯独党人不爱美!137、腰间挂满臭艾兮,说插香兰不够美。138、香花臭草未能分清兮,怎欣赏美玉美?139、塞粪土满腰包兮,说花椒不香美。140、想依从灵氛卦辞兮,内心疑团未解。屈原求神众神如伞降,灿灿耀灵光。法具明君现,臣贤美政藏。风云失际会,花草掉芬芳。哀杜鹃啼血,远游寻四方。(11)苦闷徘徊,托巫降神,聆听指引141、找巫师降神兮,祭米花椒酬谢。142、众神如伞降临兮,群巫纷纷去迎。143、灵光灿灿耀扬兮,照亮我凡心。144、教:「要远游走四方兮,按法度找明君。145、汤禹恭敬求才兮,伊尹皋陶去寻。146、若君王真爱贤兮,又哪用到处托媒?147、说是傅岩泥工兮,武丁聘用不疑。148、姜太公屠夫兮,遇文王即鹏举。149、宁戚凭讴歌兮,齐桓倚为佐辅。150、趁着年青未老兮,别说日子还长。151、一旦杜鹃啼鸣兮,那百草将失掉芬芳。」(12)认真考虑神的指引152、为何璀璨玉佩兮,人人急于隐藏。153、恐怕党人会眼红兮,因妒忌而毁碎。154、世道纷乱颠倒兮,留下难以自保。155、兰芷失去幽香兮,荃蕙化作白茅。156、为何昨日芳草兮,会变成今日臭艾?157、追究起原因兮,不爱美是要害!158、我盼兰花盛开兮,不抽花叶空长。159、失美丽变平庸兮,难再列入众芳。160、花椒恃才傲慢兮,茱萸想混入香囊。161、野草蔓延哄哄兮,又何芳能抵挡?162、时下俗流滚滚兮,又有谁能自持?163、椒兰尚且变质兮,又何况揭车江离?164、我这佩带珍贵兮,遭扯断美不脱。165、香幽幽难消散兮,华彩仍未稍磨。166、随步荡佩自乐兮,这世界美女多。167、趁我装饰灿烂兮,周游观察求索。屈原他投远去时难留更难,停行美政楚天残。茫茫赤水今朝渡,赫赫西方当晚欢。缓步收鞭灵界望,低头回目旧乡看。车夫悲痛马儿恋,抱屈含冤汨水寒!(13)依卦象远去西方投西皇却因怀旧未果168、我既已得灵氛吉卦兮,按历择日把路上。169、折些琼枝做肉兮,精磨玉粉做粮。170、为我驾飞龙兮,美玉象牙造车。171、异心怎能同事兮,我要远走自离去。172、我在昆仑转弯兮,绕路浏览观光。173、手拨晨雾蔼蔼兮,车动玉铃叮当。174、赶早渡过赤水兮,今晚到达西方。175、凤凰展翅连旗兮,高天翼翼翱翔。176、匆匆走过沙漠兮,倚赤水岸稍躺。177、指派蛟龙搭桥兮,知会西皇导航。178、路狭窄险阻多兮,人先过车后行。179、过不周山左转兮,直奔西海不停。180、集合那千辆车兮,一起齐头并进。181、驾前八龙同舞兮,车上云旗相迎。182、压兴奋缓鞭兮,思绪神游远处。183、偷闲暇稍娱乐兮,奏九歌跳韶舞。184、升临显赫皇界兮,低头忽见故都。185、车夫悲马儿恋兮,曲身回首停步。(14)无奈转而决意追随先贤彭咸186、悲号: 停下吧!187、王朝不需要我兮,为何留恋故居! 188、既然拒绝行美政兮,我将追随彭咸归去
屈原《离骚》整首诗词

屈原的诗词全集、

《屈原的诗词》百度网盘免费资源下载: 链接: https://pan.baidu.com/s/13sYQA1U3UMZQ0U4zcmLv-w 提取码:h87o 1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
链接: 提取码: h87o 屈原诗词全集九歌·国殇 [作者] 屈原 [朝代] 先秦
1、 入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》 2、 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》3、 与天地兮同寿,与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》4、 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 ——屈原 《渔父》5、 愿岁并谢,与长友兮。 ——屈原 《楚辞》6、 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 ——屈原 《离骚》7、 沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辞》8、 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》9、 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 ——屈原10、 悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》11、 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 ——屈原 《离骚》12、 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》13、 吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》14、 少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下; 绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予; 夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦; 秋兰兮青青, 绿叶兮紫茎; 满堂兮 美人,忽独与余兮目成; 入不 言 兮出不辞 ,乘 回风兮载云旗; 悲 莫愁兮生别离 ,乐莫乐 兮新相知 ; 荷衣兮 蕙 带,修而来兮忽而逝; 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际; 与女沐兮咸池,希女发兮阳之阿; 望美人兮未来,临风祝⑨兮好歌; 孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星; 竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。 ——屈原 《九歌》15、 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》16、 世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。 ——屈原 《楚辞》17、 悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。 ——屈原 《楚辞》18、 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》19、 云中君 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英; 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央; 謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光; 龙驾兮帝 服,聊翱游兮 周章; 灵皇皇兮既降,飙远举兮 云中 ; 览冀洲兮 有余 ,横四海兮焉穷 ; 思夫君兮太息 ,极劳心 兮忡忡; — —屈原 《 九歌》20、 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》21、 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 ——屈原 《离骚》22、 沧浪之水清兮, 可以濯我缨。 沧浪之水浊兮, 可以濯我足。 ——屈原 《楚辞》23、 王孙游兮不归,春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辞》24、 世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》25、 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔, 颜色憔悴,形容枯槁。 渔父见而问之曰: “子非三闾大夫与?何故至于斯!” 屈原曰:“举 世皆浊 我独清,众人皆醉我独醒, 是 以 见放!” 渔父 曰:“圣人不凝 滞 于物,而能与世 推移。 世人皆浊 , 何不淈其 泥 而扬其波? 众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾? 何故深思高举,自令放为?” 屈原曰: “吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣; 安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: “沧浪之水清兮,可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。” 遂去不复与言。 ——屈原 《渔夫》26、 东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇; 抚长剑兮玉珥,谬锵鸣兮琳琅; 瑶席兮玉缜,盍将把兮琼芳; 蕙肴蒸兮兰 藉,莫桂酒兮 椒浆; 扬包兮拊鼓,疏缓节兮安 歌; 陈 竽瑟兮浩 倡; 灵偃蹇兮姣服, 芳 菲菲兮满堂; 五音兮 繁会,君欣 欣 兮乐康 。 ——屈原 《九歌》27、 民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 ——屈原 《离骚》28、 安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎! ——屈 原 《渔父》29、 苏世独立、横而不流。 ——屈原 《橘颂》30、 "时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 ——屈原 《九歌》"31、 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。 ——屈原 《楚辞》32、 鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。吾不能变心以从 俗兮,故将愁 苦而终 穷。举世皆浊我独清,众人 皆醉 我 独醒。 ——屈 原 《离骚》33、 表独立兮山之上,云容容兮而在下。———————山鬼 ——屈原 《楚辞》34、 皋兰被径兮,斯路渐。 湛湛江水兮,上有枫。 目极千里兮,伤春心。 魂去归来兮,哀江南。 ——屈原 《招魂 》35、 尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。 ——屈原36、 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄! — —屈原 《九歌 ·国殇 》37、 雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 ——屈原 《楚辞》38、 哀莫哀兮生别离,乐莫乐兮心相惜。 ——屈原39、 圣人不凝滞于物,而能与世推移。 ——屈原 《楚辞·渔父》40、 愿公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。———————山鬼 ——屈原 《楚辞》41、 曰遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢闇,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 明明闇闇,惟时何 为? 阴阳三合 ,何本 何化? 圜则九重,孰营度 之? 惟兹何功 ,孰初 作之? 斡维焉 系 ,天极焉加? 八柱何当 ,东南何 亏 ? 九天 之 际,安放安属? 隅隈多有,谁知其数? 天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈? ——屈原 《天问》42、 汩余若将不及兮, 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》43、 湘君 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲; 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟; 令沅湘兮无波,使江水兮安流; 望夫君兮未 来,吹参差兮 谁思; 驾飞龙兮北征,邅吾道兮 洞庭 ; 薜荔柏兮 蕙绸 ,荪桡兮兰旌; 望 涔阳兮极浦, 横大江兮 扬灵; 扬 灵 兮未极 , 女婵媛兮为余太息; 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧; 桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪; 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末; 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝; 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩; 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲; 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚; 鸟次兮屋上,水周兮堂下; 捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦; 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女; 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 ——屈原 《楚辞》44、 众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。是以见放。 ——屈原 《楚辞·渔父》45、 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《国殇》46、 九歌·湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中, 罾何为 兮木上。 沅有芷兮澧有兰 ,思 公 子兮未敢 言。 荒忽兮远望,观 流 水兮潺湲。 麋 何食兮 庭中?蛟何 为 兮水裔 ? 朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷盖; 荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂; 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房; 罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张; 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳; 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。 捐余袂兮江中 ——屈原 《九歌 湘夫人》47、 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 ——屈原 《离骚》48、 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 ——屈原 《离骚》49、 魂兮归来! 去君之恒干,何为四方兮? 舍君之乐处,而离彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》50、 闭心自慎,终不失过兮;秉德无私,参天地兮。 ——屈原51、 天时怼[duì]兮威灵怒,严杀尽兮弃原野; 出不入兮往不反,平原忽兮路超远; 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不 惩; 诚既勇 兮又以 武,终刚强兮不可凌; 身 既死 兮 神以灵, 魂魄 毅兮为鬼雄。 — — 屈原 《九歌. 国殇》52、 操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四 马,援 玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮 威灵 怒 ,严杀尽 兮弃 原野。 出不入 兮 往不反,平原忽 兮路超 远。 带长 剑 兮挟秦 弓 ,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》53、 湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予; 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下; 登白薠兮骋望,与佳期兮夕张; 鸟何萃兮 苹中,罾何为 兮木上 ? 沅有茝兮醴有兰,思公 子兮 未 敢言; 荒 忽兮 远望,观流水兮 潺 湲; 麋何食兮 庭中,蛟 何为兮水 裔 ; 朝驰 余 马兮江皋,夕济兮西澨; 闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝; 筑室兮水中,葺之兮荷盖; 荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂; 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房; 罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张; 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳; 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡; 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门; 九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云; 捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦; 搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者; 时不可兮骤得,聊逍遥兮容与! ——屈原 《楚辞》54、 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。 ——屈原 《楚辞》55、 九歌·山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝; 既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕; 乘赤豹兮从文狸,辛夷车 兮结桂旗; 被 石兰兮 带杜衡,折芬馨兮遗所思 ; 余 处幽篁兮 终不见 天,路险难兮独 后 来; 表独立 兮山之上 ,云容容 兮 而在下; 杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨; 留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予; 采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓; 怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲; 山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏; 君思我兮然疑作; 雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣; 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 ——屈原 《九歌》56、 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 ——屈原 《楚辞·卜居》57、 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 ——屈原 《楚辞·离骚》58、 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《湘夫人》59、 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 ——屈原 《楚辞》60、 约黄昏以为期兮,羌中道而改路 ——屈原 《离骚》61、 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石 兰兮带杜衡,折 芳馨兮 遗所思。 余处幽篁兮终不 见天 , 路险难兮 独后 来。 表独立兮山 之 上,云容容兮 而在下。 杳冥冥兮 羌 昼晦,东 风 飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予。 采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。 山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 ——屈原 《楚辞》62、 九歌·东君 暾将出兮东方,吾槛兮扶桑; 抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明; 驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇; 长 太息兮将上,心 低徊兮 顾怀; 羌声色兮娱人, 观者 儋 兮忘归; 縆瑟 兮交鼓,萧钟兮 瑶 簴; 鸣篪兮 吹竽,思 灵保兮贤 姱 ; 翾飞 兮 翠曾,展诗兮会舞; 应律兮合节,灵之来兮敝日; 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼; 操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆; 撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。 ——屈原 《九歌》63、 被明月兮佩宝璐。 世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。 驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。 登昆仑 兮食玉英,与天 地兮同 寿, 与日月兮同光。 —— 屈 原 《楚辞 》64、 与天地兮比寿,与日月兮齐光。 ——屈原65、 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! ——屈原 《楚辞》66、 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 ——屈原 《离骚》67、 既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 ——屈原68、 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路! ——屈原69、 大司命 广开兮天门,纷吾乘兮玄云; 令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘; 君回翔兮以下,逾空桑兮从女; 纷总总兮九 州,何寿夭兮 在予; 高飞兮安翔,乘清气兮御 阴阳 ; 吾与君兮 齐速 ,导帝之兮九坑 ; 灵衣兮被被, 玉佩兮陆 离; 一阴 兮 一阳, 众 莫知兮余所为; 折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居; 老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏; 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天; 结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人; 愁人兮奈何,愿若今兮无亏; 固人命兮有当,孰离合兮何为? ——屈原 《楚辞》70、 飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧 ——屈原 《九歌》71、 深固难徙,廓其无兮。 苏世独立,横而不流。 ——屈原 《橘颂》72、 兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也? ——屈原 《楚辞》73、 日月忽其不淹兮, 春与秋其代序。 惟草木之零落兮, 恐美人之迟暮。 ——屈原 《楚辞·离骚》74、 青春受谢,白日昭只。 春气奋发,万物遽只。 ——屈原 《楚辞》75、 薄暮雷电, 何以忧? 厥严不奉, 帝何求? 伏匿穴处, 爰何云? 荆勋作师, 夫何长? 悟过改更, 我又何言? ——屈原 《天 问》76、 悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮心相知 ——屈原 《九歌》77、 山中人兮芳杜若。 ——屈原 《九歌》78、 后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难从,更壹志兮 ——屈原79、 时缤纷其变易兮,又何可以淹留? ——屈原 《楚辞》80、 乐莫乐兮新相知。 ——屈原81、 心絓结而不解兮,思蹇产而不释。 ——屈原 《楚辞》82、 九歌·国殇 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接; 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先; 凌余阵兮躐余行,左骖殪 兮右刃伤; 霾 两轮兮 絷四马,援玉枹兮击鸣鼓 ; 天 时怼兮威 灵怒, 严杀尽兮弃原野 ; 出不入兮往 不反,平 原忽兮路 超 远; 带 长 剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩; 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌; 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《九歌》83、 昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。 羌中道而回畔兮,反既有此他志。 ——屈原 《楚辞》84、 九歌·礼魂 成礼兮会鼓,传芭兮代舞; 姱女倡兮容与; 春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 ——屈原 《九歌》85、 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。 ——屈原 《离骚》86、 掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。 ——屈原 《楚辞》87、 愁人兮奈何,愿若今兮无亏。 故人命兮有当,孰离合兮可为。 ——屈原88、 燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。 雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣。 独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。 时亹亹 而过中兮,蹇淹 留而无 成。 悲忧穷戚兮独处廓, 有美 一 人兮心不 绎。 去乡离家兮来远 客 ,超逍遥兮今 焉薄! 专思君兮不 可 化,君 不 知兮可奈何! 蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食事。 原一见兮道余意,君之心兮与余异。 车既驾兮朅而归,不得见兮心伤悲。 倚结軨兮长太息,涕潺湲兮下沾轼。 忼慨绝兮不得,中瞀乱兮迷惑。 私自怜兮何极?心怦怦兮谅直。 ——屈原 《楚辞》89、 皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。 白露既下百草兮,奄离披此梧楸。 去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。 离芳蔼之 方壮兮,余萎约 而悲愁 。 秋既先戒以白露兮,冬 又申 之 以严霜。 收恢 台之孟夏兮,然 欿 傺而沉藏。 叶 菸邑而 无色兮,枝 烦 挐而交 横 。 颜淫溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。 萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。 惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。 揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。 岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。 悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。 澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。 心憷惕而震荡兮,何所忧之多方。 卬明月而太息兮,步列星而极明。 窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。 ——屈原 《楚辞》90、 初既与余成言兮,后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 ——屈原 《楚辞》91、 河伯 与女游兮九河,冲风起兮水扬波; 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭; 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡; 日将暮兮 怅忘归,惟极 浦兮寤 怀; 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝 阙兮 珠 宫; 灵何 惟兮 水中; 乘白鼋兮 逐 文鱼,与女游 兮河之渚 ; 流澌纷 兮 将来下 ; 子交手兮东行,送美人兮南浦; 波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。 ——屈原 《楚辞》92、 保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。 ——屈原 《离骚》93、 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰鹜以追逐兮,非余心之所急。 ——屈原 《离骚》94、 悲哉,秋之为气也! 萧瑟兮草木摇落而变衰。 憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。 泬漻兮天高而气清,寂寥兮 收潦而水清。 ——屈 原 《楚辞》95、 鸟飞反故乡,孤死必首丘 ——屈原96、 何曾华之无实兮,从风雨而飞飏! 以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。 闵奇思之不通兮,将去君而高翔。 心闵 怜之惨凄兮,愿 一见而 有明。 重无怨而生离兮, 中结 轸 而增伤。 —— 屈原 《楚辞》97、 姱修滂浩,丽以佳只。 曾颊倚耳,曲眉规只。 滂心绰态,姣丽施只。 小腰秀颈,若鲜卑只。 ——屈原 《楚辞》98、 何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫 于天津兮,夕余 至乎西 极。 凤皇翼其承旗兮,高 翱翔 之 翼翼。 忽吾行 此流沙兮,遵赤 水 而容与。 麾蛟 龙使梁 津兮,诏西 皇 使涉予 。 路修远以多艰兮,腾众车使径待。 路不周以左转兮,指西海以为期。 屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。 ——屈原 《楚辞》99、 惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。 曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。 涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。 终 长夜之曼曼兮, 掩此哀 而不去。 寤从容以周流 兮, 聊 逍遥以自 恃。 伤太息之愍怜 兮 ,气于邑而不 可止。 糺思心以 为 纕兮, 编 愁苦以为膺。 折若木以弊光兮,随飘风之所仍。 ——屈原 《楚辞》100、 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 ——屈原 《楚辞》101、 虽九死其犹未悔! ——屈原 《离骚》102、 悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。 物有微而陨性兮,声有隐而先倡。 ——屈原 《楚辞》103、 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。 ——屈原 《离骚》104、 九歌·东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇; 抚长剑兮玉珥(er),璆锵(qiu qiang)鸣兮琳琅; 瑶席兮玉 瑱(zhen), 盍将把 兮琼(qiong)芳; 蕙肴 蒸兮 兰 藉,奠桂 酒兮椒 浆; 扬枹(b ao )兮拊鼓(fu gu),疏 缓节兮安 歌 ; 陈竽 瑟 兮浩倡; 灵偃蹇(jian)兮姣服,芳菲菲兮满堂; 五音兮繁会,君欣欣兮乐康。 ——屈原 《九歌》105、 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中州? ——屈原 《九歌·湘君》106、 闭心自慎,终不失过。 ——屈原107、 "悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝. ——屈原"108、 朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。 ——屈原 《湘夫人》109、 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则 ——屈原110、 仿佛听见美人在呼唤着我,我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。(闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。) —— 屈原 《湘夫人 》111、 心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。 ——屈原 《离骚》112、 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波,使江水兮安流! 望夫君兮未来 ,吹参差兮谁 思? 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞 庭。 薜荔柏佤 兮蕙 绸,荪桡兮兰旌 。 望涔阳兮极浦 ,横大 江兮扬灵。 扬灵兮 未 极,女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂櫂兮兰枻,斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长, 期不信兮告余以不闲。 鼂骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下 ——屈原113、 曰:遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢闇,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 明明闇闇, 惟时何为? 阴阳三 合授殷天下,其位安施? 反成 乃 亡,其罪 伊何 ? 争遣伐器, 何 以行之? 并驱 击翼, 何以将之? 昭后成 游 ,南土爰底。 厥利惟何,逢彼白雉? 穆王巧挴,夫何周流? 环理天下,夫何索求? 妖夫曳炫,何号于市? 周幽谁诛?焉得夫褒姒? 天命反侧,何罚何佑? 齐桓九会 ——屈原114、 路漫漫其修远兮 ——屈原 《离骚》115、 目极千里兮,伤心悲。 ——屈原116、 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中 ,罾何为兮木 上。 沅有茝兮澧有兰, 思公子 兮未 敢 言。 荒 忽兮 远望,观流水兮 潺 湲。 麋何食兮 庭中? 蛟何为兮水 裔 ? 朝 驰 余马兮江皋,夕济兮西澨。 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷盖; 荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂; 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房; 罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张; 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳; 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 合百草兮实庭,建芳馨 ——屈原117、 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听 ——屈原 《离骚》118、 鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。 ——屈原 《九章·哀郢》119、 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕 ——屈原120、 苏粪壤以充帏,谓申椒其不芳。 ——屈原 《离骚》121、 "忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也 ——屈原 《离骚》"122、 朱明承夜兮,时不可以淹。 皋兰被径兮,斯路渐。 ——屈原 《招魂》123、 暾将出兮,照我扶桑。 ——屈原 《东君》124、 户服艾以盈腰,谓幽兰不可佩 ——屈原 《离骚》125、 闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则 ——屈原 《离骚》126、 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。? 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。? 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:? 名余曰正则兮 ,字余 曰灵均。? 纷吾既有此内 美兮 , 又重之以 修能 。? 扈江离与 辟 芷兮,纫秋兰以 为佩。 ? 汨余若 将 不及兮 , 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》127、 世人混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。 ——屈原128、 何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇? ——屈原 《离骚》129、 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 —— 屈原 《离骚》130、 孤身追落日,深夜叫开天。 ——屈原 《离骚》131、 后皇嘉树,橘徕服兮。 受命不迁,生南国兮 。 深固难徙,更壹志兮。 缘叶素荣,纷其可喜兮。 曾枝剡棘, 圆果抟兮。 青 黄杂糅 ,文章烂兮。 精色内白 ,类 可 任兮。 纷緼宜 修,姱而不丑兮 。 嗟尔幼志, 有以异兮 。 独立 不 迁,岂不 可 喜兮。 深固难徙,廓其无求兮。 苏世独立。横而不流兮。 闭心自慎,为终失过兮。 秉德无私,参天地兮。 愿岁并谢,与长友兮。 淑离不淫,梗其有理兮。 年岁虽少,可师长兮。 行比伯夷,置经为象兮。 ——屈原 132、 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章 灵皇兮既降,獒远举兮云中 ——屈原 《云中君》
九歌(一)东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。九歌(二)云中君 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降,焱远举兮云中。览冀州兮有馀,横四海兮焉穷。思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。九歌(三)湘君 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅、湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思?驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息!横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。九歌(四)湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟萃兮苹中?罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。九歌(五)大司命 广开兮天门,纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下,逾空桑兮从女。纷总总兮九州,何寿夭兮在予!高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速,导帝之兮九坑。灵衣兮被被,玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。结桂枝兮延□,羌愈思兮愁人。愁人兮奈何!愿若今兮无亏。固人命兮有当,孰离合兮可为?九歌(六)少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦?秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?与女游兮九河,冲风至兮水扬波。与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。望泞美兮未来,临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。九歌(七)东君 暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。长太息兮将上,心低佪兮顾怀。羌声色兮娱人,观者憺兮忘归。絙瑟兮交鼓,箫锺兮瑶虡。鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾,展诗兮会舞。应律兮合节,灵之来兮蔽日。青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。九歌(八)河伯 与女游兮九河,冲风起兮横波。乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予。九歌(九)山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独後来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。九歌(十)国殇 操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。九歌(十一)礼魂 成礼兮会鼓,传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。离骚 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之昌披兮,夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余身之僤殃兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先後兮,及前王之踵武。荃不察余之中情兮,反信谗以[B183]怒。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,後悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,原俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚々。謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。虽不周於今之人兮,原依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:“鲧婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野。汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。”众不可户说兮,孰云察余之中情?世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮,就重华而陈词:启《九辨》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。不顾难以图後兮,五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顾後兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。朝发轫於苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。饮余马於咸池兮,总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,後飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷总总其离合兮,斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮,结幽兰而延儜。世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济於白水兮,登阆风而絏马。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次於穷石兮,朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。览相观於四极兮,周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。吾令雁为媒兮,雁告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。曰:“两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂惟是其有女?”曰:“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,惟此党人其独异!户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说操筑於傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留?兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也!余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之奄蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫於天津兮,夕余至乎西极。凤皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都! 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
屈原的诗词全集、

纪念屈原的古诗词有哪些?

楚国著名爱国诗人屈原为国捐躯,历史上有以下这些纪念他的诗。01.    《离骚》这首诗与屈原所留下的千古名作同名,但此诗的作者名叫陆龟蒙。这首诗的大意是,屈原曾经写下了《天问》和招魂,想要给皇帝看见,用尽了各种方法都没能见到皇帝。屈原怎么可能知道他那传诵千古的文章,其实却抵不过小人在皇帝面前诋毁的几句话语。这首诗仅用寥寥数语,便直接指出屈原下场的原因所致,言语中无不是充满着对屈原的同情以及对那些小人的不满之情。02.    《端午》这首诗的作者名为文秀。这首诗的大意是,许多人曾经都有过这样一个疑惑,端午这一个节日是因为什么事情而开始诞生的。自古以来,大家都听过这么一个传闻,端午是为了纪念屈原。可是啊,我们嘲笑道,尽管楚江是这么的广阔,却也是不能洗刷忠臣的冤屈。这首诗提出了一个问题,屈原的悲剧发生后,给后人留下无限的反思,却怎么也不能轻易洗刷其冤屈。03.    《屈祠》这首诗的作者是汪遵。汪遵的诗歌大多是怀古诗,在这里他就对屈原一事有感而发。这首诗的大意是,屈原不肯随波逐流,改变自己的观点。可怜的屈原最终只得投江,被江水所淹没。直到现在,屈祠旁边仍有猿啼月,这是多么的凄凉啊。这猿啼月的声音,疑似在告诉我们,屈原仍然怀恨楚王。诗人借助“猿啼月”,来巧妙地传达出自己的感情,对楚王的恨,为屈原感到惋惜,被江水淹没了忠魂,同时还批判了楚王的昏聩。 其实,在历史上远远不止以上三首纪念屈原的诗歌,我在这里仅仅是列举出了几首我觉得写到我心坎里的诗歌。
楚国著名爱国诗人屈原为国捐躯,历史上有以下这些纪念他的诗。01.    《离骚》这首诗与屈原所留下的千古名作同名,但此诗的作者名叫陆龟蒙。这首诗的大意是,屈原曾经写下了《天问》和招魂,想要给皇帝看见,用尽了各种方法都没能见到皇帝。屈原怎么可能知道他那传诵千古的文章,其实却抵不过小人在皇帝面前诋毁的几句话语。这首诗仅用寥寥数语,便直接指出屈原下场的原因所致,言语中无不是充满着对屈原的同情以及对那些小人的不满之情。02.    《端午》这首诗的作者名为文秀。这首诗的大意是,许多人曾经都有过这样一个疑惑,端午这一个节日是因为什么事情而开始诞生的。自古以来,大家都听过这么一个传闻,端午是为了纪念屈原。可是啊,我们嘲笑道,尽管楚江是这么的广阔,却也是不能洗刷忠臣的冤屈。这首诗提出了一个问题,屈原的悲剧发生后,给后人留下无限的反思,却怎么也不能轻易洗刷其冤屈。03.    《屈祠》这首诗的作者是汪遵。汪遵的诗歌大多是怀古诗,在这里他就对屈原一事有感而发。这首诗的大意是,屈原不肯随波逐流,改变自己的观点。可怜的屈原最终只得投江,被江水所淹没。直到现在,屈祠旁边仍有猿啼月,这是多么的凄凉啊。这猿啼月的声音,疑似在告诉我们,屈原仍然怀恨楚王。诗人借助“猿啼月”,来巧妙地传达出自己的感情,对楚王的恨,为屈原感到惋惜,被江水淹没了忠魂,同时还批判了楚王的昏聩。 其实,在历史上远远不止以上三首纪念屈原的诗歌,我在这里仅仅是列举出了几首我觉得写到我心坎里的诗歌。
七律•译离骚 陈弈之正译难成梦未成,乌云浓厚月无莹。抽丝剥茧蛹停化,熄火吹烛烟起生。落枕蒙巾思入被,投江挥泪影随更。想来虫洞应该有,回访屈原问个明。《屈原十事诗》陈弈之概括离骚大意前部:引路、被屈;不屈、遭怨;申理。后部:叩天、求女;问卜、请神;他投。五律•屈原引路(一)秋来春早去,迟暮美人悲。前圣光明引,先王勇武随。党人终困步,国势日趋危。正路仍遥远,应骑骏马追!五律•屈原被屈(二)继前王勇武,为善政忙奔。正盼芷兰茂,刚称冠带纯。失约于早上,分手在黄昏。美女遭人妒,灵修错退婚!五律•屈原不屈(三)困惑迷途内,徘徊正路前。失蹄唯退后,抚马再争先。花草出泥美,芙荷入世鲜。身伤心未变,香冠顶山巅。五绝•屈原遭怨(四)结党握朝政,行单弃羽山。不听亲姐劝,逐户解说艰。五律•屈原申理(五)历史当为鉴,民心自有公。汤禹德正立,桀纣理亏终。政善国中兴,君明世大同。任由身首碎,誓不改初衷。五律•屈原叩天(六)驾凤迎风上,携兰献阙前。孤身追落日,深夜叫开天。宫卫倚门望,哲王恋枕眠。乌云忽聚散,暴雨下涟涟。五律•屈原求女(七)策马登山去,昆仑觅爱娲。高丘无美女,灵殿有琼花。有美深闺躲,无媒白发加。情怀何处诉,浊世怎成家!五律•屈原问卜(八)谁是我心爱,她人在哪方?时时无眷恋,处处有芬芳。粪臭刚弥漫,花香立隐藏。顽石充美玉,明辨盼君王。五律•屈原请神(九)众神如伞降,灿灿耀灵光。法具明君现,臣贤美政藏。风云失际会,花草掉芬芳。哀杜鹃啼血,远游寻四方。七律•屈原他投(十)远去时难留也难,停行美政楚天残。茫茫赤水今朝渡,赫赫西方当晚欢。缓步收鞭皇界望,低头回目旧乡看。车夫悲痛马儿恋,抱屈含冤汨水寒!《离骚翻译》陈弈之通过原格式今译韵诗的原意表达进行解读欣赏离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。全诗中心:推行美政。叙述文路:努力准备、失败悲愤、反思不悔;再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。全诗结构:分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部;后三章也共包含7个完整意段为下半部。为了便于记忆把握,也可把全诗分为十个相连贯的独立故事:上半部五个,《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原遭怨》、《屈原申理》;下半部五个,《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。屈原《离骚》原诗与译诗对照《离骚》译诗 《离骚》原诗译作:陈弈之 2008年6月 原作:屈原 公元前300年1. 高阳帝的后人兮,伯庸是我父亲。 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。2. 就在虎年虎月兮,正虎日我降临。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。3. 父亲算我生辰兮,给我起了好名:皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:4. 大名叫正则兮,表字叫灵均。 名余曰正则兮,字余曰灵均。 5. 天赋内美又修能兮,肩大任常在心。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。6. 捻江离和香芷兮,缝秋兰做佩巾。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。7. 怕时光如流水兮,知道岁月最无情。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 8. 朝摘坡上木兰兮,晚拔洲畔冬青。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 9. 日月永远轮替兮,春已去秋在途。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。10. 看草木正凋零兮,怕美人将迟暮。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。11. 应该吐故纳新兮,何不重修法度?不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 12. 快骑龙马腾跃兮,来我在前引路!乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!13. 先王品性高洁兮,群芳环绕追逐。昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。 14. 花椒玉桂陪伴兮,百草把清香吐!杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞! 15. 尧舜正直节制兮,总能走在正途。彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。16. 桀纣无良妄行兮,抄捷径必然困步。何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。17. 那党人苟且偷安兮,专走险窄暗路。惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。18. 非怕自身遭殃兮,怕皇朝失国土!岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩! 19. 我四方急奔走兮,继续前王勇武。 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。20. 王不察我的忠诚兮,反信谗而恼怒。 荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。21. 我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。22. 请让苍天作证兮,我永是王的忠仆。 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。23. 约定黄昏为期兮,您却提前改路! 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!24. 当初定下国策兮,又后悔全不顾。 初既与余成言兮,后悔遁而有他。25. 被流放不难过兮,伤心王的反复。 既不难夫离别兮,伤灵修之数化。26. 种下兰花数百亩兮,又种香蕙百亩。 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。27. 分种芍药揭车兮,间种杜衡香芷。 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。 28. 希望枝高叶茂兮,等到成熟可收集。 冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。29. 花谢根萎不伤心兮,悲哀杂草排斥。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。 30. 贪婪小人如杂草兮,侵地抢肥不止。 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。 31. 以己之心度人心兮,对我诸多猜忌。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。32. 忽然群起攻击兮,实在始料不及。 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。33. 觉得日渐衰老兮,恐怕修名不立。 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。34. 朝饮木兰花滴露兮,晚食秋菊落花瓣。 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 35. 能操行优美情怀高洁兮,骨瘦如柴无憾。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。36. 环树根扎香芷兮,再穿上薜荔花。 掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。37. 弯桂枝织香蕙兮,吊一束胡绳草。 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。 38. 效法先王冠带兮,绝非世俗仪容。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。39. 虽然别人未了解兮,愿继承彭咸遗风。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。40. 长叹息擦眼泪兮,这一生多艰难。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。41. 我虽然自律廉洁兮,难避朝责夕贬。 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。42. 骂我戴香芷冠兮,扯断我蕙佩带。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞。43. 这是我心头爱兮,虽九死不悔佩戴。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。44. 怨王见事不明兮,始终不察内情。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。45. 他们是妒忌美女兮,在造谣说她荒淫。 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 46. 工于心计取巧兮,先违规后反诬。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。47. 有意歪曲事实兮,据一点盖全部。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。48. 忧郁烦闷失意兮,此时令我独困穷途。 忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。 49. 宁肯暴死抛尸兮,也不肯如此歹毒。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。50. 猛禽不合群兮,今天也像远古。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。51. 圆孔怎配方榫兮,不同向怎能同路? 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?52. 我屈心抑志兮,我吞怨忍辱。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 53. 保清白慷慨死兮,报答先王眷顾。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。54. 还没把路看清兮,再细看先停步。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。55. 驾车走回原路兮,趁未深入迷途。 回朕车以复路兮,及行迷之未远。 56. 一会走马兰坡兮,一会奔马椒丘上。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。57. 既然前进无功兮,就退后修整服装。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 58. 裁剪荷叶制衣兮,采集芙蓉造裳。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。59. 虽然不为人知兮,我迷情于花香。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。60. 花冠高高戴起兮,草佩束腰长长。 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。61. 花草生于泥沼兮,不改变品质芬芳。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。62. 回过头来望望兮,我便游弋四方。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。63. 浑身花枝招展兮,弥漫阵阵幽香。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。64. 人生各有所乐兮,我独爱修法为常。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。65. 粉身碎骨不稍变兮,心挫伤志更强。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 66. 我的亲姐姐兮,也反复责怪。说: 女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:67. 【鲧太刚直玩命兮,结果抛尸羽山野。 「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。 68. 你也很孤高要强兮,应该引以为戒!汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节! 69. 人家摆满苍耳兮,你家也要摆些。 薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。70. 逐户去说难兮,谁会了解你心情? 众不可户说兮,孰云察余之中情?71. 眼下好结朋党兮,劝你合群你偏不听!】 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听!」 72. 学先王行美政兮,竟是这种结局! 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。73. 渡沅湘向南走兮,找舜帝评理去: 济沅湘以南征兮,就重华而敶词:74. 滥用九辩九歌兮,夏康寻乐放纵。 启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。 75. 不思危于身后兮,致五子毁家内讧。 不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。76. 后羿沉迷游猎兮,好弯弓射大狐。羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。 77. 终被寒浞谋杀兮,使妻子被玷污。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。78. 寒浇恃强施暴兮,荒淫太无度。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。 79. 日夜寻欢忘形兮,脑袋丢得糊涂。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。80. 夏桀王违理兮,终致败落遭殃。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。81. 殷纣王碎人兮,终致国家速亡。后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。82. 汤禹严明谨慎兮,周文武求正道。 汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。83. 任用贤者能人兮,守规矩不取巧。 举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。84. 皇天无偏私兮,德高者得天助。 皇天无私阿兮,览民德焉错辅。85. 德才兼备的圣哲兮,才能长保国土。 夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。86. 借鉴于历史兮,以民心为依归。瞻前而顾后兮,相观民之计极。87. 不义之人怎能用兮?除善政怎能为?夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?88. 即使身处绝境兮,紧抱初衷不改悔。阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。89. 榫头不对榫眼兮,使前贤身首碎。 不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。90. 常叹息不得志兮,悲我生不逢时。 曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。91. 揉蕙草擦眼睛兮,泪如雨衣全湿。 揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。92. 和衣跪下发誓兮,我坚持推行美政。 跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。 93. 驾凤凰骑白龙兮,我乘风飞天行。驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。94. 朝从苍梧启程兮,夕到昆山仙境。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。 95. 想找灵殿投宿兮,日速落夜将临。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。96. 我叫羲和缓鞭兮,向日落处慢进。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。97. 路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 98. 放马咸池饮水兮,拴马扶桑树旁。饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。99. 折桑枝赶日去兮,且放松躺一躺。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。100. 月神在前开路兮,风神随后奔闯。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。101. 鸾鸟凤凰惊叫兮,雷神提醒带雨裳。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。102. 我令凤鸟飞腾兮,夜行趁天开。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。103. 大风呼呼旋转兮,卷乌云漫涌来。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。104. 云团忽聚忽散兮,翻滚变幻色彩。纷总总其离合兮,斑陆离其上下。 105. 呼守卫开天门兮,他倚门不理睬。吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。106. 雨茫茫天尽蔽兮,抱幽兰直发呆。时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。107. 慨叹世间混浊兮,美丽被妒掩盖。 世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。 108. 清晨原想渡白水兮,再登昆山驻马。 朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。109. 回头一看流泪兮,高丘没有美娲。 忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。 110. 急忙改去春宫兮,折下几枝琼花。 溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。111. 趁着花朵未落兮,送给心中美娲。 及荣华之未落兮,相下女之可诒。112. 雷神驾起云车兮,到洛水找女神。 吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。 113. 送琼佩表心意兮,我请謇修做媒人。 解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。114. 总算有些了解兮,怪癖令人难忍。 纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。115. 夜去穷石凉发兮,天亮洧盘洗尘。 夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。116. 偏爱游山玩水兮,整天涂脂抹粉。 保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。117. 虽然她很美丽兮,只能放弃另寻。 虽信美而无礼兮,来违弃而改求。118. 天涯海角寻觅兮,上天下地忙奔驰。 览相观于四极兮,周流乎天余乃下。119. 遥望巍峨楼台兮,忽见美女简狄。 望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。 120. 托鸩鸟做媒兮,鸩回说她不好。 吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。121. 见雄鸠鸣飞兮,想托怕它轻佻。 雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。122. 心中犹豫怀疑兮,亲又不可自提。 心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。 123. 托凤凰做媒兮,高辛已先迎娶。凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。124. 想远走不知去哪兮,只好徘徊上下。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。 125. 即使少康未娶兮,有虞二姚未嫁。及少康之未家兮,留有虞之二姚。126. 口笨媒不好兮,看来也难成事。理弱而媒拙兮,恐导言之不固。 127. 世间混浊忌贤兮,扬丑恶掩美丽。世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。128. 美人藏在闺中兮,哲王又沉睡。闺中既以邃远兮,哲王又不寤。129. 情怀无处舒展兮,就此抑郁而终怎面对? 怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古? 130. 取琼茅来卜卦兮,请灵氛为我占算。索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。 131. 问:「互爱相吸引兮,我的美人是谁?曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之? 132. 世界这样广大兮,她究竟在哪里?」 思九州之博大兮,岂惟是其有女?」133. 卜:「卦象显示要远求兮,而且会很顺利。 卜 :「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女? 134. 处处都有芳草兮,何必留恋此地?」 何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」135. 到处一片漆黑兮,有谁能见真善美? 世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶? 136. 喜好各有不同兮,唯独党人不爱美!民好恶其不同兮,惟此党人其独异! 137. 腰间挂满臭艾兮,说插香兰不够美。户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。 138. 香花臭草未能分清兮,怎欣赏美玉美? 览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?139. 塞粪土满腰包兮,说花椒不香美。 苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。140. 想依从灵氛卦辞兮,内心疑团未解。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。141. 找巫师降神兮,祭米花椒酬谢。 巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。142. 众神如伞降临兮,群巫纷纷去迎。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。143. 灵光灿灿耀扬兮,照亮我凡心。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。144. 教:「要远游走四方兮,按法度找明君。 曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。145. 汤禹恭敬求才兮,伊尹皋陶去寻。汤禹俨而求合兮,挚咎繇而能调。146. 若君王真爱贤兮,又哪用到处托媒? 苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?147. 说是傅岩泥工兮,武丁聘用不疑。说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。148. 姜太公屠夫兮,遇文王即鹏举。 吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。149. 宁戚凭讴歌兮,齐桓倚为佐辅。 宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。150. 趁着年青未老兮,别说日子还长。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。151. 一旦杜鹃啼鸣兮,那百草将失掉芬芳。」 恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。」152. 谁有昂贵玉器兮,不去小心保管?何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之?153. 谁都怕党人眼红兮,怀妒忌要折断。 惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。 154. 世道纷乱颠倒兮,留下难以自保。 时缤纷其变易兮,又何可以淹留。155. 兰芷失去幽香兮,荃蕙化作白茅。 兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。 156. 为啥昨日芳草兮,会变成今日臭艾? 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也? 157. 追究起原因兮,不爱美是要害!岂其有他故兮,莫好修之害也! 158. 我盼兰花盛开兮,不抽花叶空长。 余以兰为可恃兮,羌无实而容长。159. 失美丽变平庸兮,难再列入众芳。 委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。 160. 花椒恃才傲慢兮,茱萸想混入香囊。 椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。 161. 野草蔓延哄哄兮,又何芳能抵挡? 既干进而务入兮,又何芳之能祗? 162. 现在俗流滚滚兮,又有谁能自持? 固时俗之流从兮,又孰能无变化? 163. 椒兰尚且变质兮,又何况揭车江离? 览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离? 164. 我这佩带珍贵兮,遭扯断美不夺。 惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。165. 香幽幽难消散兮,华彩仍未稍磨。 芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。166. 随步荡佩自乐兮,这世界美女多。 和调度以自娱兮,聊浮游而求女。167. 趁我装饰灿烂兮,周游观察求索。 及余饰之方壮兮,周流观乎上下。168. 我既已得灵氛吉卦兮,按历择日把路上。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。169. 折些琼枝做肉兮,精磨玉粉做粮。 折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。170. 为我驾飞龙兮,美玉象牙造车。(ju )为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。171. 异心怎能同事兮,我将远走自离去。 何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。 172. 我在昆山转弯兮,绕路浏览观光。 邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。173. 拨开眼前晨雾兮,车动铃声脆响。 扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。174. 赶早渡过赤水兮,今晚到达西方。 朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。175. 凤凰展翅连旗兮,高天翼翼翱翔。 凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。176. 匆匆走过沙漠兮,到赤水岸稍躺。 忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。177. 指派蛟龙搭桥兮,知会西皇放行。 麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。178. 路狭窄险阻多兮,众车单线缓行。 路修远以多艰兮,腾众车使径待。179. 过不周山左转兮,直奔西海不停。 路不周以左转兮,指西海以为期。180. 集合那千辆车兮,一起齐头并进。 屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。 181. 驾前八龙舞动兮,车上云旗相迎。 驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。182. 压兴奋缓鞭兮,思绪神游远处。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。183. 偷闲暇稍娱乐兮,奏九歌跳韶舞。 奏九歌而舞韶兮,聊假日以偷乐。184. 升临显赫皇界兮,低头忽见故都。 陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。185. 车夫悲马儿恋兮,曲身回首停步。 仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。186. 悲号:停下吧!乱曰:已矣哉!187. 但王朝不用我兮,为何还恋故居!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!188. 既不愿推行美政兮,我将追随彭咸归去!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
纪念屈原的诗(一): 端午 (唐)文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 竞渡歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 竞渡曲 (唐)刘禹锡 沅江五月平堤流,吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。 杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬣动,饮汀形影联。 刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮,招屈亨前水东注。 浣溪沙 (宋)苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 纪念屈原的诗(二): 端午节纪念屈原的诗: 唐·杜甫:祠南夕望 百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。 山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。 毛泽东:屈原 屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。 艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万顷涛。 郭沫若:过汨罗江感怀 屈子行吟处,今余跨马过。晨曦耀江渚,朝气涤胸科。 揽辔忧天下,投鞭问汨罗。楚犹有三户,怀石理在那? 集句题屈子祠 集芙蓉以为裳,又树蕙之百亩。 帅云霓而来御,将往观乎四荒。 何处招魂,香草还当三户地; 当年呵壁,湘流应识九歌心。 (写屈原) 衷怨托离骚,生而独开诗赋立; 孤忠报楚国,余风波及汉湘人。 (写屈原) 旨远辞高,同风雅并举; 行廉志洁,与日月争光。(董必武) 清·李元度 上官吏,彼何人,三户仅存,忍使忠良殄瘁? 太史公,真知己,千秋定论,能教日月争光。 清·李元度 江上峰青,九歌遥和湘灵曲; 湖南草绿,三迭重招宋玉魂。 长沙岳麓山的三闾大夫祠: 何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。 汨罗江屈原祠清·李次青 万顷重湖悲去国;一江千古属斯人。 湖南长沙屈贾祠: 千古名胜又重新,是谁润色江山?应追思屈子文章,贾生才调; 四面烽烟都扫尽,到此安排樽酒,好携来洞庭秋月,衡岳春云。 赵朴初题秭归屈原祠: 大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡; 修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。 纪念屈原的诗(三): 屈原祠(宋·赵汝谠) 押歌韵 忠深独逢尤,怨极翻作歌。 岂云嗜好异,夺此芳洁何。 郢都值末造,听惑贤佞讹。 令尹尊国事,君王信秦和。 内思谋谏尽,旁困谗嫉多。 秉道身必斥,徇时则同波。 我生帝降直,臣节安敢颇。 痛心易激烈,危步难逶迤。 忍观宗绪坠,去复念本柯。 采藻或润滨,茹芝亦岩阿。 下将从彭咸,终已投汨罗。 湘水碧湛湛,湘山郁峨峨。 昔存怀沙恨,今见垂纶过。 仲夏草树蕃,初华粲莲荷。 禅栖寄幽祀,羁思发长哦。 风雅尚遗音,景宋寐殊科。 远游一感叹,白首留江沱。 枫树(宋·舒岳祥) 七言绝句押东韵 屈原庙外千株碧,高帝祠前万叶红。 楚尾吴头风景在,片帆不复更西东。 吊屈原呈王内翰(宋·释文兆) 五言律诗押文韵 抱清谁可群,委质在湘濆。 今日不同楚,无人更似君。 沧波沈夜魄,古庙聚寒云。 吊罢踟蹰处,渔歌忍独闻。 江上(宋·王令) 七言律诗押庚韵 浩渺烟波不可名,我来闲自渥尘缨。 久思沧海收身去,安得长舟破浪行。 天阔水云连黯淡,日闲鸥鹭自飞鸣。 屈平死后渔人尽,后世凭谁论浊清。 五哀诗·屈平(宋·司马光) 五言律诗押阳韵 白玉徒为洁,幽兰未谓芳。 穷羞事令尹,疏不忘怀王。 冤骨销寒渚,忠魂换旧乡。 空余楚辞在,犹与日争光。 端午日事(宋·余靖) 七言绝句押庚韵 江上何人吊屈平,但闻风俗彩舟轻。 空斋无事同儿戏,学系朱丝辟五兵。 纪念屈原的诗(四): 屈原塔(宋·苏辙) 屈原遗宅秭归山,南宾古者巴子国。 山中遗塔知几年,过者迟疑不能识。 浮图高绝谁所为,原死岂复待汝力。 临江慷慨心自明,南访重华讼孤直。 世人不知徒悲伤,强为筑土高岌岌。 朱文公离骚经赞(宋·岳珂) 伟兹帖上奇瑰兮,羌笔力之有神。 走缄縢之来诏兮,并垂枣而足珍。 从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。 书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。 予尝窍寘疑兮,谓意或有在也。 方淳熙之继明兮,德如天其大也。 挈道统而在上兮,固无妒邪之害也。 先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。 寓物以写兴兮,自前世以固然。 岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。 行或过乎中庸兮,虽为法而不可。 其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。 彼不学兮,周公仲尼。 知庄士与醇儒兮,或羞称之。 律风雅之末流兮,若未免于或变。 使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。 以今日之书兮,固非出于感时。 则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。 原屈原之心兮,宗国之楚。 作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。 先儒之心兮,百圣之矩。 藏此帖兮,昭于今古。 端午帖子词二十首·皇帝合六首其三(宋·欧阳修) 七言绝句押元韵 楚国因谗逐屈原,终身无复入君门。 愿因角黍询遗俗,可鉴前王惑巧言。 纪念屈原的诗(五): 竹枝歌(宋·苏轼) 《竹枝歌》本楚声,幽怨恻怛,若有所深悲者。岂亦往者之所见有足怨者与?夫伤二妃而哀屈原,思怀王而怜项羽,此亦楚人之意相传而然者。且其山川风俗鄙野勤苦之态,固已见于前人之作与今子由之诗。故特缘楚人畴昔之意,为一篇九章,以补其所未道者。 苍梧山高湘水深,中原北望度千岑。 帝子南游飘不返,惟有苍苍枫桂林。 枫叶萧萧桂叶碧,万里远来超莫及。 乘龙上天去无踪,草木无情空寄泣。 水滨击鼓何喧阗,相将扣水求屈原。 屈原已死今千载,满船哀唱似当年。 海滨长鲸径千尺,食人为粮安可入? 招君不归海水深,海鱼岂解哀忠直? 吁嗟忠直死无人,可怜怀王西入秦。 秦关已闭无归日,章华不复见车轮。 君王去时箫鼓咽,父老送君车轴折。 千里逃归迷故乡,南公哀痛弹长铗。 三户亡秦信不虚,一朝兵起尽欢呼。 当时项羽年最少,提剑本是耕田夫。 横行天下竟何事,弃马乌江马垂涕。 项王已死无故人,首入汉庭身委地。 富贵荣华岂足多,至今惟有冢嵯峨。 故国凄凉人事改,楚乡千古为悲歌。 纪念屈原的诗(六): 和陶命子韵示津调官(宋·吴芾) 乔木千寻,竟困斧柯。 屈原特立,终陨汨罗。 水行地中,尚值坳窊。 纵如贾谊,犹滞长沙。 屈原祠(宋·宋祁) 七言律诗押元韵 楚江南望见脩门,灵鼓声沈蕙卷樽。 五日长蛟虚望祭,九关雕虎枉招魂。 兰苕猎翠凄寒露,枫叶摇丹啸暝猿。 贾谊扬生成感后,沈沙投阁两衔冤。 屈原(宋·宋庠) 七言绝句押庚韵 司命湘君各有情,九歌愁苦荐新声。 如何不救沈江祸,枉解堂中许目成。 屈原(宋·宋庠) 七言绝句押微韵 蜜勺琼浆荐羽卮,脩门工祝俨相依。 蛾眉杂遝无穷乐,泽上迷魂底不归。 吊屈原(宋·张咏) 七言绝句押东韵 楚王不识圣人风,纵有英贤声少通。 可惜灵均好才术,一身空死乱离中。 屈原庙(宋·李复) 七言律诗押真韵 古庙荒山暗水云,岁时歌舞感乡民。 几伤谗口方离国,欲悟君心岂爱身。 惨惨飞魂号帝阙,冥冥赍志托江神。 千年自有遗文在,光焰长如日月新。 屈原塔(宋苏轼) 楚人悲屈原,千载意未歇。 精魂飘何处,父老空哽咽。 至今沧江上,投饭救饥渴。 遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 屈原古壮士,就死意甚烈。 世俗安得知,眷眷不忍决。 南宾旧属楚,山上有遗塔。 应是奉佛人,恐子就沦灭。 此事虽无凭,此意固已切。 古人谁不死,何必较考折。 名声实无穷,富贵亦暂热。 大夫知此理,所以持死节。 纪念屈原的诗(七): 重午和巩教授韵 〔宋〕【姜特立】 屈子沈渊日,年年旧俗忙。 佳人夸彩缕,稚子竞新裳。 铙鼓喧渔步,杯盘列象床。 山翁独无事,燕坐只焚香。 与秦少章题汉江远帆五首其四五言绝句押元韵 (宋·晃冲之) 江山起莫色,草木敛余昏。 谁感离骚赋,丹青吊屈原。 端午 (宋·文天祥) 五月五日午,薰风自南至。 试为问大钧,举杯三酹地。 田文当日生,屈原当日死。 生为薛城君,死作汨罗鬼。 高堂狐兔游,雍门发悲涕。 人命草头露,荣华风过耳。 唯有烈士心,不随水俱逝。 至今荆楚人,江上年年祭。 不知生者荣,但知死者贵。 勿谓死可憎,勿谓生可喜。 万物皆有尽,不灭唯天理。 百年如一日,一日或千岁。 秋风汾水辞,春暮兰亭记。 莫作留连悲,高歌舞槐翠 湘潭道中赠送丁碧眼相士 (宋·文天祥) 自诡衡山道士孙,至今句法有轩辕。 世人未见题尧庙,尽把昌黎作寓言。 收拾衡云作羽衣,便如屈子远游归。 离骚忘却题天柱,为立斜阳问翠微。 杂咏一百首·巫咸(宋·刘克庄) 五言绝句押元韵 列书诧知死,楚些说招魂。 尚莫窥壶子,安能返屈原。 杂咏一百首·屈原(宋·刘克庄) 五言绝句押豪韵 芈姓且为虏,累臣安所逃。 不能抱祭器,聊复著离骚。 湘潭道中即事二首其二(宋·刘克庄) 押元韵 傩鼓咚匝庙门,可怜楚俗至今存。 屈原章句无人诵,别有山歌侑佳尊。 九叠(宋·刘克庄) 七言绝句押支韵 名见商书又见诗,畹兰难拟况江蓠。 灵均苦要群芳聚,却怪骚中偶见遗。 纪念屈原的诗(八): 和端午 (宋)张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 屈原七言绝句押真韵 (宋)张耒 楚国茫茫尽醉人,独醒惟有一灵均。 哺糟更遣从流俗,渔父由来亦不仁。 感遇二十五首其七(宋·张耒) 怀王弃屈子,憔悴楚江湄。 终然葬鱼腹,终古耀文词。 千年洛阳客,作赋不无讥。 谓当弃之去,览德乃下之。 君臣本大伦,当以恩义持。 如皆轻合散,是与涂人夷。 灵均岂愿沉,深意实在兹。 傅怀终泣死,何亦拳拳为。 渔父词七首(录一) 〔宋〕王谌 一 离骚读罢怨声声,曾向江边问屈平。 醒还醉,醉还醒,笑指沧浪可濯缨。 梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也 〔宋〕陆游 蒲席乘风健,江潮带雨浑。 树余梢缆迹,崖有刺篙痕。 酒酹湘君庙,歌招屈子魂。 客途嗟草草,无处采芳荪。 楚城七言绝句押支韵 〔宋〕陆游 江上荒城猿鸟悲,隔江便是屈原祠。 一千五百年间事,只有滩声似旧时。 屈平庙七言绝句押支韵 (宋·陆游) 委命仇雠事可知,章华荆棘国人悲。 恨公无寿如金石,不见秦婴系颈时。 哀郢七言律诗押阳韵 (宋·陆游) 远接商周祚最长,北盟齐晋势争强。 章华歌舞终萧瑟,云梦风烟旧莽苍。 草合故宫惟雁起,盗穿荒冢有狐藏。 离骚未尽灵均恨,志士千秋泪满裳。 纪念屈原的诗(九): 念奴娇(宋张矩) 押屑韵 三闾何在,把离骚细读,几番击节。 蓠蕙椒兰纷江渚,较以艾萧终别。 清浊同流,醉醒一梦,此恨谁能说。 忠魂耿耿,只凭天辨优劣。 须信千古湘流,彩丝缠黍,端为英雄设。 堪笑儿童浮昌歜,悲愤翻为嬉悦。 三叹灵均,竟罹谗网,我独中情切。 薰风窗户,榴花知为谁裂。 纪念屈原的诗(十): 读离骚经(宋·蔡襄) 七言律诗押真韵 莫怪灵均恋楚滨,可能臣子外君亲。 精心独去珠无颣,飞语潜来箭有神。 宋玉招魂推意远,扬雄流涕掩书频。 江边自是修门路,嗟苦先生陨此身。 三闾大夫赞(宋·王柏) 七言绝句押侵韵 爱国忧民感慨深,沅湘浩浩魄沈沈。 怀沙哀郢成何事,日月争光只此心。 读楚词(宋·丘葵) 七言律诗押侵韵 鶗鴃一声天地闭,谁知风月有遗音。 清醒已脱尘中蜕,枯槁何妨泽畔吟。 渔父不来湘水阔,重华一去楚云深。 青灯半夜书帏冷,照破三闾万古心。 古渔父词十二首其六(宋·王铚) 七言绝句押虞韵 曾见三闾屈大夫,强将清浊较贤愚。 如今更觉前言拙,醒醉由来本不殊。 纪念屈原的诗(十一): 端午作(宋晏殊) 七言绝句押支韵 汨渚沉沉不可追,楚人犹自吊湘累。 灵均未免争琼糈,却道蛟龙畏色丝。 楚江有吊(宋·寇准) 七言律诗押尤韵 悲风飒飒起长洲,独吊灵均恨莫收。 深岸自随浮世变,遗魂不逐大江流。 霜凄极浦幽兰暮,波动寒沙宿雁愁。 月落烟沈无处泊,数声猿叫楚山秋。 江楼写望(宋·释文珦) 晨登江上楼,周览竟遐目。 江天渺无际,清致如可匊。 初日明远峰,微烟消广麓。 平波净如镜,群象印寒渌。 浦溆集帆樯,长空来鹳鹜。 凉风天末起,散入檐前竹。 旷然适野情,谁能念幽独。 手把离骚经,闲倚阑干读。 灵均邈千载,遗音谅难续。 沧浪在何处,思以濯吾足。 湘江有感上王内翰(宋·释行肇) 押尤韵 达士弦性直,佞人胶辞柔。 靳尚一言巧,灵均千古愁。 孤蟾魄长在,寒云恨难收。 空使湘江水,至今无浊流。 纪念屈原的诗(十二): 端午节纪念屈原的诗 过屈平昭君故宅(宋·张嵲) 夔州之山皆入云,夔女寝陋男不文。 山川历历应如旧,昭君屈平犹荒村。 三百篇后无继者,始作离骚绍风雅。 君门九重难叩阍,欲登阆风聊蹀马。 精衷写尽君不闻,徙倚怀沙泪盈把。 汉家靡曼盈六宫,明妃容与如春风。 琵琶何能慰行路,槛槛毡车随去鸿。 椒兰得得在修门,独任先生作放臣。 妃嫔无数贮金屋,只遣王嫱犯塞尘。 万古江山虚秀气,二人贤色皆钟美。 天之生此谅应难,一弃单于一沈水。 远色苍苍难致极,吊古徘徊泪沾臆。 二宅遗基自古存,石岩天深秋日昏。 沧波渺渺流遗恨,后人谁为赓天问。 端午独酌(宋·杨万里) 七言律诗押阳韵 招得榴花共一觞,艾人笑杀老夫狂。 子兰赤口禳何益,正则红船看不妨。 团粽明朝便无味,菖蒲今日么生香。 一生幸免春端帖,可遣渔歌谱大章。 吊湘累(宋·史弥宁) 七言律诗押支韵 莫讶灵均苦费词,骚章炳炳日星垂。 身虽楚泽有遗恨,名与湘流无尽期。 一笑底关渔父事,此心惟有洛阳知。 是非付与群鸥判,不上先生吊古诗。 木芙蓉(宋·艾性夫) 七言绝句押尤韵 露冷红酥不带愁,湘兰楚菊共清修。 灵均死去无人问,闲却沧江一片秋。 端午作(宋晏殊) 七言绝句押支韵 汨渚沉沉不可追,楚人犹自吊湘累。 灵均未免争琼糈,却道蛟龙畏色丝。
1、 贯云石《殿前欢》楚怀王,忠臣跳入汩罗江。《离骚》读罢空惆怅,日月同光。伤心来笑一场,笑你个三间强,为甚不身心放?沧浪污你?你污沧浪? 2、胡仲参《端午》千年流水去滔滔,此日人来吊汩罗。 江上画船无买处,闭门风雨读离骚。 3、 (近现代·施蛰存)《夜读屈原传》 夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。 臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。 君子敬桑梓。时俗甘流从。脂韦非所钦。矩矱诚难同。 异哉太史迁。论士何其庸。彼材游诸侯。何国不可容。 伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。 4、叶适《薛君季常挽词》 汩罗漫陨离骚经,伊洛源流今更清。自别三年无信息,忽惊一日有铭旌。 乾坤未放虚空坏,蛮触犹须事业成。桂树团圆半丘土,春风还许为君荣。 5、郭沫若《过西陵峡 》 秭归胜迹溯源长,峡到西陵气混茫。 屈子衣冠犹有冢,明妃脂粉尚流香。 兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂。 三斗坪前今日过,他年水坝起高墙。 屈原(前340年-前278年),战国时期楚国人,芈姓,屈氏,名平,字原,以字行;又在《离骚》中自云:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。 出生于楚国丹阳(今河南西峡或湖北秭归),是中国最早的浪漫主义诗人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。
纪念屈原的古诗词有哪些?

屈原的诗词及赏析

湘夫人 屈原 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。??兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白?兮骋望,与佳期兮夕张。鸟萃兮?中,罾何为兮木上?沅有?兮醴有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺?。麇何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西?。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,*(采+匚的反方向)芳椒兮成堂。桂栋兮兰?,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙?兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余?兮醴浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 背景简介 《湘夫人》选自《楚辞?九歌》。“九歌”本是古乐章名,在《楚辞》中则是一组诗歌的总称,共包括《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗。“九”是个虚数,表示很多的意思。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,起俗信鬼而好祠,起祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其间,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之一风谏。”大致言之成理。但将《九歌》完全定为屈原的自作心创,似有不妥。现在一般认为,《九歌》是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成,无论从内容还是从形式上看,此说均可信。 《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇,都是祭祀湘水神的乐歌。湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神,或谓夫妻神。《湘君》是以巫师扮演得的湘夫人的口吻,抒写追怀湘君的情景,《湘夫人》是以巫师扮演的湘军的口吻,抒写追怀湘夫人的情景。至于湘君和湘夫人作为湘水神的来历,则多有争论。当地流传最广的说法是:湘君就是古帝舜,他南巡时死于苍梧,葬在九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英,她们追随丈夫到沅湘,夫死而哭,泪水落在柱子上,使竹竿结满了斑点,“斑竹”之名即由此而来(见《述异记》)。后世所湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说,均源于此。但传说就是传说,无所谓真假之辨。现在我们应当知道的是:这两首诗作中,有着丰厚的上古神话时代的历史文化积淀,并由此给它增添了浓郁的神秘浪漫色彩。 内容述评 一、神恋生活中期约难遇的悲剧情景 这首诗的题目虽然是“湘夫人”,但诗中的抒情主人公却是湘君。诗中截取湘君与湘人爱情生活中的一个期约难遇的片段,着重抒写湘君的一系列追寻行为和心理活动,表现出湘君对湘夫人的真挚爱情和对幸福美满生活的追求。全诗大致可分四段,由于写的是神的爱情,意境朦胧难解,须潜心体悟。 首四句是第一段,总提湘夫人期约难遇、湘君哀愁顿生的情景。从后文中“闻佳人召予,将腾驾兮偕逝”两句看,湘君与湘夫人似乎有过预约,湘君就是为赴约而匆匆赶来的。但来到期约地点一看,情况却发生了变化:“帝子降兮北渚”,湘夫人是来了,但却降临在北面那个小岛上,两个人只能隔水相望。这情景,就像《诗经?蒹葭》“所谓伊人,在水一方”一样,可望而难即。“目眇眇兮愁予”,写他只能在渺渺茫茫、似有实无中遥望、追寻,于是一股失落的愁情就在心中升腾起来。而秋风??、水波荡漾、落叶飘零,则是通过写景来渲染这愁情。 第二段十四句,都是写湘君在期约难遇后的追寻行为和心理活动。“登白?兮骋望,与佳期兮夕张”,写登高远望,日夜等待。“沅有?兮醴有兰,思公子兮未敢言”,是说在沅江、澧水相夫人往常出没的那些地方,本来应当有相遇表白的机会,但错过了,想来实在令人追悔、懊恼。“荒忽兮远望,观流水兮潺?”,是说湘君放眼追寻,到处都是浩渺烟波、潺?流水,没有相夫人的半点踪影,于是他的精神陷入了恍惚之中。“朝驰余马兮江皋,兮济兮西?”,写湘君在恍惚中仍日夜驰马沅、湘之间,颇是《蒹葭》中“溯洄”、“溯游”反复“从之”的情景。“闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝”,与其说是真有这样的召约,不如说是湘君的内心想望:在神志恍惚的追寻中,他耳边仿佛时时有相夫人的声音在呼唤自己一同飞向那幸福的爱情港湾。于是,诗意也就自然地过渡到第三段的幻境。在这第三段的行文中还穿插描述了“鸟何”、“罾何”、“觅何”、“蛟何”四种反常景象,那是对湘君期约难遇尴尬处境和懊恼心情的比况和烘染。 第三段十六句,铺叙湘君在水中装修新房以迎娶相夫人的情景。这是在失望与希望的交织中,从恍惚神志中生发出来的虚幻空间。先写筑室建房、美饰洞房,再写彩饰门廊、迎接宾客,极尽排场,百般美化,物色华丽,情调欢快,充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。 最后六句是第四段,写湘君离开期约地点时的行为和心境。相夫人最终没能出现,湘君的心境也由梦幻回到无可奈何的现实。于是,他将自身的衣物抛入江中,遗赠信物以及寄托真情相思。采一枝芳香杜若留待以后送给“远者”,则意味着希望犹存,思念和追求还将继续。“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与”,是劝自己把眼光放远,在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。 二、屈原的感情寄托和读者的连类出发 《湘夫人》的意境内涵是多层面的,上面的分析只是展开了其中神的爱情生活层面。另外还有三个层面也值得注意,那就是水神的祭祀仪式、屈原的情感寄托和读者的连类生发。关于水神的祭祀仪式,放到艺术特色中去谈,下面谈谈二、三两个层面。 《湘夫人》是屈原根据祭祀水神的乐歌加工而成的。加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要,但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意。这一切,都会在乐歌的加工过程中,自觉不自觉地与湘君的处境、心情、追求发生同构共鸣和同频共振。从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景,我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇?相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影,是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象?相君对真挚爱情、美满生活的执著追求,是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝?相君在无可奈何情况下的“逍遥容与”,是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰?文学作品中的作者情感渗透,一般不能说这里一定有什么,那里肯定是什么,但它确实处处有,时时在,须由读者在潜心体味中感悟得之。 《湘夫人》写的是神界的爱情生活,但处处流溢着人间的现实情味,因此,我们又完全可以把它作为当时楚地民间的爱情诗来读。但这还不够,因为诗的水神祭祀底蕴不是爱情,屈原的情感寄托也不是爱情。而且读者的自由阅读,也总是要冲破题材的局限而进行更广泛的异质同构连类发生。这是必然的规律。当我们由湘君期约难遇的处境,联想到“所谓伊人,在水一方”的情景时,当我们由湘君在沅、湘两岸到处追寻相夫人时,联想到“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央”(“帝子降兮北渚”,不就是“宛在水中央”吗?)的情景时,《湘夫人》的意境空间一下子就扩大得难以穷尽了:社会人生中,一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。这就是《湘夫人》”含不尽之意见于言外”的意境空间,也是诗之所以为诗的真正魅力所在。
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屈原的诗词及赏析